Чӣ гуна интиқоди созанда додан мумкин аст: 11 маслиҳати оддӣ ва муассир

Мундариҷа

• Маслиҳатҳо ва тавсияҳо оид ба тарзи пешниҳоди пешниҳодҳо барои беҳбудӣ аз андешаи мо.
• Интиқоди созанда чист?
• Чӣ гуна танқиди созандаро бояд кард?
• 1. Дар бораи ин мавзӯъ дониш дошта бошед
• 2. Ба вазъият баҳо диҳед
• 3. Боварӣ ҳосил кунед, ки мусбатҳоро дохил кунед
• 4. Вақтро ба назар гиред
• 5. Ҷойро ба назар гиред
• 6. Намуди забон
• 7. Ҳадафҳои худро мустаҳкам кунед
• 8. Ба имкони такрор иҷозат диҳед
• 9. Оҳанги овозро назорат кунед
• 10. Мавҷудияти шахси дигарро ба назар гиред
• 11. Имкониятҳои шахси дигарро ба назар гиред

Маслиҳатҳо ва тавсияҳо оид ба тарзи пешниҳоди пешниҳодҳо барои беҳбудӣ аз андешаи мо.

Танкиди конструктивӣ ҷузъи ботинии раванди муошират аст. Вақте ки мо метавонем нуқтаи назари худро ба таври возеҳ баён кунем ва бо дигарон ҳамдардӣ кунем, мо метавонем танқиди хуби созанда кунем. Албатта, ин як раванди то андозае нозук аст.

Дар ин мақола мо мебинем, ки барои интиқоди созанда дар бораи амалҳо, тарзи ҳузур ё иҷрои фарди дигар кадом қадамҳо бояд гузошта шаванд.

Интиқоди созанда чист?

Раванди танқиди созанда ба чанд омил посух медиҳад, аммо асоси ҳамаи пешниҳодҳо дар бораи он, ки барои беҳтар кардани чизе чӣ кор кардан мумкин аст, ҳамеша ҳамдардӣ хоҳад буд ки шумо барои шахси дигар доред.

Вақте ки мо дар бораи рушди шахси дигар, дар ҳама гуна соҳаҳои онҳо ғамхорӣ мекунем, мо танҳо мехоҳем, ки ин шахс қобилиятҳои худро беҳтар кунад ва барои ин мо бояд изҳор кунем, ки тарзи рафтори онҳо метавонад чӣ гуна бошад (аз Нуқтаи назари мо).

Ҳамин тариқ, барои бо ниятҳои беҳтарин анҷом додани танқид, зарур аст, ки мо худро ба ҷои дигаре гузорем ва эҳсос кунем, ки корҳо аз нуқтаи назари онҳо чӣ гунаанд.

На танҳо дар бораи оқибати беҳбудӣ, маҳсулоти ниҳоӣ фикр кардан лозим аст, балки лаҳзаи ҳозираро, ки дар он беҳбудӣ ҳанӯз ба амал наомадааст, баррасӣ кунем : дигаре чӣ гуна нигарониҳо, ноамнӣ ва интизориҳо дорад? Чӣ гуна танқиди мустақимро гирифтан мумкин аст?

Чӣ гуна танқиди созандаро бояд кард?

Инҳоянд чанд маслиҳат ва маслиҳат оид ба тарзи дурусти интиқоди созанда.

1. Дар бораи ин мавзӯъ дониш дошта бошед

Шарҳ додан ба чизе, ки мо намедонем, аслан созанда нест, баръакс, ба ҷои илова кардан, мо коҳиш хоҳем кард.

Чизи аз ҳама маслиҳатомез пеш аз он ки ба танқиди шумо ба шахс мусоидат кунед, ин аст, ки шумо ҳатман фармоне дар бораи мавзӯъе, ки мехоҳед шарҳ диҳед, дошта бошед. Агар ин тавр набошад, фикри худро ба ин тартиб диҳед метавонист дахолати беасос ва беҳудаи вақт ҳисобида шавад.

2. Ба вазъият баҳо диҳед

Пеш аз он ки нуқтаи назари худро дар бораи фаъолияти шахс нишон диҳед, шумо бояд баҳо диҳед, ки кадом тағирёбандаҳо ба натиҷаи ниҳоӣ таъсир мерасонанд. Бо ин роҳ, дар танқиди созандаи шумо шумо метавонед маълумоти дақиқтар пешниҳод кунед дар бораи ҷанбаҳое, ки шахс бояд такмил диҳад.

Масалан, шахс аллакай медонад, ки онҳо дар коллеҷ хуб кор намекунанд, аммо ин асосан аз набудани ташкилот ё малакаи таҳсилашон вобаста нест, балки аз он сабаб аст, ки онҳо дар нимаи дуввум кор мекунанд ва барои таҳсил нерӯи худро боқӣ намемонанд .

3. Боварӣ ҳосил кунед, ки мусбатҳоро дохил кунед

Ҳангоми омодагӣ ба интиқоди конструктивӣ, беҳтарин он аст, ки шумо на танҳо ба ҷанбаҳои шахси ислоҳшуда диққат диҳед, балки инчунин дар бораи равшан кардани фазилатҳои онҳо ғамхорӣ мекунанд. Ин барои тақвияти ангезаи шахси дигар барои пешрафт идома дорад.

4. Вақтро ба назар гиред

Ҳангоми танқиди мусбӣ мо бояд саривақтӣ бошем. Бояд инро ба назар гирифт лаҳзае, ки мо нуқтаи назари худро ба тарафи дигар баён карданӣ ҳастем.

Баъзан лозим меояд, ки вазъияти дурустро интизор шавед, то ки беэҳтиромӣ накунед.

5. Ҷойро ба назар гиред

Мисли айни замон, мо бояд инчунин тафтиш кунем, ки дар куҷое, ки ҳастем, мувофиқтар аст, то мушоҳидаҳоеро, ки мехоҳем ба касе дар бораи иҷрои онҳо анҷом диҳем, мувофиқтар аст.

Ғоя ин аст, ки мо тавонем барои беҳбуд бахшидан, ҳолатҳои ногувор ба вуҷуд намеоранд.

6. Намуди забон

Забони возеҳ бояд ҳамеша истифода шавад. Биёед ягон ғояро дар ҳаво нагузорем, зеро ин метавонад боиси нофаҳмиҳо гардад. Мо бояд ҳар як мушоҳида ва тавсияҳои моро муҳокима кунем.

Мо намехоҳем, ки раддия ба вуҷуд орем, балки риштаи эътимод бо мавзӯъ.

7. Ҳадафҳои худро мустаҳкам кунед

Муҳим он аст, ки ҳадафҳоеро, ки шахси дигар ба даст овардан мехоҳад, таъкид кунед.

Хуб аст, ки ба шумо хотиррасон кунед, ки шумо инро чӣ қадар мехоҳед ва ин саъй дорад барои ноил шудан ба он, ҳамеша боварӣ ҳосил намоед, ки ин ҳадафҳо дар асоси имкониятҳои мавзӯъ иҷрошавандаанд.

8. Ба имкони такрор иҷозат диҳед

Пас аз ба итмом расонидани танқиди созандаи худ, бошед ҳатман ба шахси дигар ҳуқуқи посух доданро медиҳад. Зарур аст, ки муошират дуҷониба бошад ва дигараш инчунин имконият диҳад, ки нуқтаи назари худро нисбати пешниҳодҳои шумо баён кунанд.

9. Оҳанги овозро назорат кунед

Оҳанги овозе, ки мо барои ибрози ақидаи худ истифода мебарем ба таври васеъ муайян мекунад, ки чӣ гуна динамикаи коммуникатсионӣ хоҳад буд.

Мо набояд душманӣ кунем, то шахси дигар эҳтироми худро ҳис накунад. Мо ҳар қадар ором бошем, ҳамон қадар беҳтар аст.

10. Мавҷудияти шахси дигарро ба назар гиред

Одамоне ҳастанд, ки барои гирифтани танқид дастрас нестанд, ҳатто ба қадри имкон созанда нестанд. Дар марҳилаи аввал, мо метавонем бо истифода аз усули интиқоди танқидҳои худ кӯшиш кунем, аммо агар мавзӯъ онҳоро қабул накунад, беҳтар аст, ки аз ҳад зиёд пофишорӣ накунем.

11. Имкониятҳои шахси дигарро ба назар гиред

Муайян кунед агар шахси дигар барои тағир додани вазъи худ захираҳои зарурӣ дошта бошад, ё агар баръакс он чизе бошад, ки берун аз ихтиёри онҳост.

Дар ҳолате, ки агар мавзӯъ вазъияти воқеии худро тағир надиҳад, аз танқиди ӯ канорагирӣ кунед ва танҳо ба андозаи дастгирӣ ва дастгирии худро пешниҳод кунед.