Чӣ гуна ҳушёр бошем ва аз ҳамсари худ нафрат накунем

Бояд як шоми олӣ мешуд. Маро бо косаи попкорн ва ду саги ғуломдор ба суфа шинонданд ва ман дар тамоми силсилаи Гамбит Малика . Ман танҳо будам ва ин илоҳӣ буд. Брайан, шавҳари ман, ҳарду писари моро дар сафари рӯзи дароз бо иштироки баскетболи аз ҷиҳати иҷтимоӣ дур қарор доданд. Ӯ бояд ба қарибӣ меомад ва ман ҳис мекардам, ки пас аз чанд лаҳзаи хеле зарурӣ танҳо истироҳат ва ҷавон шудам. Орзуи модари дарунсухан ба танҳоӣ ҳеҷ гоҳ анҷом намеёбад.

Ва баъд, онҳо ба хона омаданд.

Қисми кӯдак хуб буд. Онҳо фарзандони мананд ва ман онҳоро пазмон шудам ва сахт ба оғӯш гирифтам. Ман ҳаюло нестам.

Аммо шавҳар қиссаи дигар буд.

Ман ба бӯса кардани ӯ хам шуда, бӯ кашидам. Ва боз бӯй кашид. Шавҳари ман нӯшида буд.

Барои равшан кардани чанд чиз: Брайан дар майхона майзада нест. Ман мебошам. Вай нӯшокиҳои комилан муқаррарӣ мебошад ва қобилияти ранҷиши пиво доштанро баъзан бидуни баъдан нӯшидан мехоҳад. ҳама пиво, дар ҳама ҷо. Дарвоқеъ, вақте ки ман ҳушёр шудам, ӯ хеле меҳрубонона аз тамоми буғиҳо дар хона халос шуд. Ман инро ҳатто дарк карда наметавонистам. Ман ӯро ёфтам, ки шишаҳоро бастабандӣ карда, ба ҳамсояҳоям мебарад ва ман фаҳмидам, ки тарсидам. Дуруст аст, ки ин асосан барои он буд, ки машрубот маро тарк мекард. Аммо, як шакли нави тарсу ҳарос ба ман чашм пӯшид. Чӣ мешавад, агар Брайан қарор кард, ки набудани машрубот яксон даҳшатнок аст? Оё ӯ пас аз як истироҳат маро дар хонаи бе текила тарк мекунад? Ҳеҷ кас бо ақли солим ихтиёран аз машрубот даст намекашад, дуруст аст?

Ман инро ба ӯ эътироф кардам. "Агар шумо тамоми гулобро аз хона бароред, оқибат, он танҳо ман ва шумо хоҳем буд." Ман табассум кардам."Ин қадар талаб кардан аст".

Вай мӯи худро кашид ва сипас оҳиста ҷавоб дод: "Оё шумо фикр мекардед, ки ман шуморо бо сабаби чанд шароб нӯшиданатон ба шавҳар додаам?"

Маълум шуд, ки ӯ аслан бо сабаби шаробе, ки менӯшидаам, бо ман издивоҷ накардааст.

Ва ҳамин тавр, ӯ аз машрубот халос шуд. Ва ман дар ҳайрат афтодам. Ман ҳис мекардам, ки ӯ навакак ба ман гуфта буд: «Ман фикр мекунам, ки ҳама шимҳои худро аз даст медиҳам. Биёед фақат қуттӣ кунем ва онҳоро ба ҳамсояҳо диҳем. Манзурам, ман аслан ба онҳо ниёз надорам. Ман қариб ҳеҷ гоҳ дар бораи онҳо фикр намекунам. ” Ва ман ларзида ҳис мекардам ва аз қиёс каме хиҷолат мекашидам.

Ҳамин тавр, ин ҳама дар атрофи ин ҷо озоданд. Хушбахтона, шим то ҳол чиз аст.

Аммо. Брайан ҳоло ҳам баъзан менӯшад. Вай дар гирду атрофи ман арақ наменӯшад. Аммо ӯ бо рафиқони регбиаш баъзан якчанд маротиба давр мезанад. Ва баъзан вақте Ҷонни Уолкер дар назди шишаи вазнин ҳангоми падари худ меистад. Ва ин шаб, аз афташ, ӯ қарор кард, ки бо питсаи худ пиво бинӯшад. Ва ман хашмгин шудам.

Бӯи турш маро ба роҳ андохт. Он боиси вокуниши висералӣ шуд, ки маро маҷбур сохт, ки қафо оям. Ман қаҳқосӣ кардам. Ва он гоҳ ҳама сӯҳбатҳо дар сарам сар шуданд:

"Ӯ метавонад нӯшад ва ман наметавонам".

"Чӣ гуна ӯ ин корро карда метавонист?"

"Оё ӯ намедонад, ки ин чӣ қадар душвор аст?"

"Вай набояд дар атрофи бачаҳо нӯшад."

«Биёед ба он аввал баргардем. Ӯ метавонад нӯшад ва ман наметавонам. ”

Ва ғайра. Дар он ҷо ман дар байни афкори ғарқшуда истода будам ва онҳоро бо як чизи даҳшатноке, ки "хашми одилона" ном дошт, ба шӯр овардам. Ва албатта, Брайан ҳеҷ тасаввуроте ҳам надошт, ки ин идома дорад. Ӯ танҳо бо питсаи худ як пиво мехост. Не segue ба машварати оилавӣ. Зеро ман ҳеҷ гоҳ дар издивоҷи мо ба Брайан нагуфтам, ки "барои ту нӯшиданӣ нест!" мисли бача шӯрбо хашмгин дар Seinfeld. Ман ин тавр бузургвор будам. Аммо, ба ҳар ҳол, ман мехостам, ки ӯ ҳеҷ гоҳ, дигар ҳеҷ гоҳ нанӯшад. Мисли, ҳамеша.

Ҳамин тавр, дар тӯли як бӯсаи истиқболи хона, барқароршавии ман ҳама чизи дигар буд. Ва ман миннатдории худро, ки абарқудрати ҳар як инсони ҳушёр аст, гум карда будам.

Чаро ман ҳамаи ин фикрҳои печида, хашмгинро, ки хеле равшан дар канори кӯча ва инчунин каме ғизо буданд, доштам?

Зеро ман майзада ҳастам.

Чандест, ки ман дар ҳолати барқароршавӣ қарор доштам ва дар бораи танг чанд чизро омӯхтам. Вақте ки ҳама ҳиссиётҳо ба ман зарба мезананд ва дар гирду атрофам мисли як ҷодуи бад чарх мезананд, ман ҳама абзорҳои беҳтарини барқароршударо медонам:

1. Ман ба худ хотиррасон мекунам, ки назорат танҳо дар дохили минтақаи худам дастрас аст. Фикри ман. Ҷисми ман. Амали ман. Минтақаи ман. Дигар касе дар он тарафи кӯча тамом шудааст. На минтақаи ман.
2. Ман аз триггер дур мешавам. Ман берун баромада. Дар берун, оромист. Ва ситорагон. Ва ман худро хурд эҳсос мекунам ва Худо худро бузург ҳис мекунад ва ин дурнамо ҳамеша дуруст аст. Ман дуо мекунам.
3. Ман ба Брайан мегӯям, ки ман ҳама чизро чӣ гуна ҳис мекунам, аммо ман инро интизорам (на камтар аз як соат, ки абадият аст). Ва ман дигаргуниро интизор нестам. Ман танҳо ба ӯ мегӯям. Барои гирифтани овози дохили ман дар берун.
4. Ман ба гурӯҳи барқароркунии худ меравам ва ман низ ба онҳо мегӯям, зеро онҳо қуллаҳои худро нахӯранд. Онҳо инро мегиранд. Ва дар он ҳамбастагии танҳо гӯш кардан, ман шифо хоҳам дод.
5. Ман ба худ файз мебахшам. Ман то ҳол баъзан фикрҳои воқеан нутбол, назоратӣ ва ғаразнок дорам, ки маро ҷаззоб ва ҳама чизи бераҳмона мекунанд. Ҳамин тавр, ман қадамҳои 1-4 -ро дар мавриди зарурат такрор мекунам.

Чанде қабл ман дар шабакаҳои иҷтимоӣ назарсанҷии ғайрирасмӣ гирифтам ва беш аз ду баробар аз дӯстони ман дар барқароршавӣ бо шаробхор муносибат доранд. Бисёриҳо мепурсиданд: «Оё манзуратон майзада аст? Ман инро дар ин ҷо дорам. ” Ман ҳатто ин рақамро пайгирӣ накардам, аммо ман медонистам, ки ин тамоюл дар он ҷо буд. Дар асл, то 45% имкони издивоҷи майзадаҳо бо ҳам вуҷуд дорад, ки ин бешубҳа роҳро барои барқароршавӣ санглохтар мекунад.

Ман хушбахтам, ки дар хонае ҳастам, ки алкогол надорад. Ин барои ман қурбонии олие буд, ки Брайан кунад. Барои онҳое, ки ҳамсари нӯшокӣ доранд, чӣ гуна онҳо ин наздикии доимиро идора мекунанд? Чӣ мешавад, агар танҳо як рӯзи воқеан бад ба амал ояд - ва он ҳама пиво танҳо овезон буд ва маро интизор буд? Шояд ман ғор мекардам. Ё, шояд не. Танҳо ман медонам, ки барқароршавии ман аз ҳама чиз тоза кардан лозим буд ва ҳоло, ҳатто пас аз ҳафт сол пас аз нӯшокии охирин, ман медонам, ки ба ман он чиз лозим аст. Аммо на ҳама яксонанд. Дар пурсиши ман, бисёриҳо изҳор доштанд, ки «Шавҳари ман / занам менӯшад. Ман аз ин хубам ”. Ё ин ки «Ӯ шабона ду нӯшокӣ дорад. Ин барои ман мушкил нест ”. Ман ҳайронам. Оё хушёрии онҳо аз ман қавитар аст? Оё онҳо дар ҳолати барқароршавӣ аз ман беҳтаранд?

Ва баъзеҳо ҷавоб доданд: «Ман ва ҳамсарам якҷоя дар ҳолати сиҳат ҳастем. Мо панҷ сол дорем ». Ва чашмони ман пур аз ашк мешаванд. То чӣ андоза душвор ва чӣ қадар олиҷаноб, дар айни замон.

Зиндагии сабук як мусобиқа барои ғолиб шудан нест. Рақобат вуҷуд надорад. Ман фикрҳоро оҳиста мекушоям.

Ҳамаи ин танҳо як ҳақиқати оддии ҳушёриро такрор мекунад: Барқарорсозӣ барои ҳамаи мо хеле шахсӣ ва гуногун аст. Ва барои ин Худоро шукр гӯед.

Ва, боз як ҳақиқати дигар: Муносибати хашми ман ба пиво ва пицаи Брайан танҳо як пандест дар ҳақиқат хуб барои расидан ба нишаст.