Чаро шумо наметавонед роҳи худро аз сӯхтанӣ йога кунед

Мундариҷа

• Хондани муҳим барои сӯхтан
• Чӣ гуна метавон сӯхтанро дар касби ҳуқуқӣ ҳал кард

Ман дар давоми як соли охирини адвокати худ сӯхтам ва вақти зиёдеро сарф мекардам, ки чӣ кор кардаам. Ман тахмин мезадам, ки малакаҳои сусти идоракунии стресс дорам ё чизи дигаре дар бораи ман бояд ислоҳ ё тағир дода шавад. Ин паёмест, ки бисёриҳо дар муҳокимаи сӯхтагӣ боқӣ мемонанд - ин танҳо як масъалаи инфиродӣ аст, ки бо стратегияҳои худхизматрасонӣ ҳал карда мешавад (ва бояд). Тавре ки ман фаҳмидам, ин он қадар содда нест.

Одамон аксар вақт аз ман мепурсанд, ки барои пешгирии сӯхтан чӣ кор карда метавонед? Як табиби ER чанд моҳ бо ман дар пандемия дар тамос шуд, зеро вай аз сӯхтан дар дастаи худ нигарон буд. Вай пурсид: "Паула, вақте ба духтурон мепурсанд, ки ман чӣ кор карда метавонам, то ки онҳо дар бемориҳояшон сӯхтанро пешгирӣ кунанд?" Ман ба ӯ гуфтам, ки ин ба монанди он аст, ки шумо ба беморони худ чӣ мегӯед - табобати нишонаҳо ибтидо аст, аммо барои ислоҳи мушкилот шумо бояд сабабҳои аслиро рафъ кунед.

Қадами аввал, ҳарчанд, эътироф кардани он аст, ки мо дар бораи сӯхтан ба таври хато ҳарф мезанем ва сӯҳбат бояд тағир ёбад.

Инҳоянд чанд чизе ки ман дар тӯли зиёда аз 10 сол омӯхтани мавзӯъро омӯхтам:

• Сӯзондан калимаи ивазшаванда бо фишори умумӣ нест. Стресс дар доимӣ вуҷуд дорад ва ба чизе монанд шудан ба сӯхтанӣ мегардад, вақте ки шумо хастагии музмин, кинизм ва бесамарӣ (таъсири гумшуда) -ро ҳис мекунед. Адвокати собиқ дар ман зарурати забони дақиқро дар ин ҷо дӯст медорад, зеро истилоҳи сӯхтанӣ аксар вақт барои тавсифи хастагии умумӣ ё фақат рӯзи бад, вақте ки ҳеҷ яке аз ин чизҳо нест, хеле суст ва ё дар заминаи нодуруст истифода мешавад.
• Сӯхтанӣ масъалаи ҷои кор аст. Ман сӯхтанро ҳамчун зуҳури стресси музмини ҷои кор муайян мекунам ва таърифи навшудаи Созмони Ҷаҳонии Тандурустӣ равшан нишон медиҳад, ки "сӯхтанӣ махсус ба падидаҳо дар заминаи касбӣ дахл дорад ва набояд барои тавсифи таҷрибаҳо дар соҳаҳои дигари ҳаёт татбиқ карда шавад."
• Сӯхтанӣ мураккаб аст. Вақте ки одамон танҳо ба яке аз нишонаҳои асосии он - хастагӣ тамаркуз мекунанд, хастагиро аз ҳад зиёд содда мекунанд ва воситаҳои худмаблағгузориро ба монанди хоби бештар, усулҳои идоракунии вақт ё машқҳои зуд ислоҳ мекунанд. Бо вуҷуди ин, омилҳои калонтарини пешгирӣ аз сӯхтанӣ дар муҳити ҷои кори шумо, чӣ гуна роҳбаратон, сифати дастаи шумо ва ҳатто масъалаҳои сатҳи макро, ба монанди тағир додани қоидаҳои соҳавӣ, ки афзалиятҳои ташкилиро иваз мекунанд, пайдо мешаванд, ки чӣ гуна пешвоён ба гурӯҳҳои худ роҳбарӣ мекунанд, ки пас аз он таъсир мерасонад, ки чӣ гуна коргарони фронт кор мекунанд.

Барои он ки ташкилотҳо сӯхтаниро коҳиш диҳанд, онҳо бояд сабабҳои онро бартараф кунанд (ва воситаҳои системавиро татбиқ кунанд). Сӯхтан аз сабаби номутаносибии байни талаботҳои кории шумо (ҷанбаҳои кори шумо, ки саъй ва қувваи бардавомро талаб мекунад) ва захираҳои корӣ (ҷанбаҳои кори шумо, ки ҳавасманд ва энергетикӣ мебошанд) ба вуҷуд омадааст ва шаш созмони асосии талабот барои кор, роҳбарон, ва гурӯҳҳо бояд коҳиш ёбанд, то эҳтимолияти сӯхтанро коҳиш диҳанд:

1. Набудани мустақилият (интихоби муайяне дар бораи он ки чӣ гуна ва кай шумо вазифаҳои марбут ба кори худро доред)
2. Сарбории баланд ва фишори кор (махсусан мушкил дар якҷоягӣ бо захираҳои кам)
3. Набудани дастгирии роҳбар / ҳамкор (ҳис накардани ҳисси мансубият дар ҷои кор)
4. Беадолатӣ (ҷонибдорӣ; қабули қарорҳои худсарона)
5. Арзишҳо ҷудо мешаванд (чизҳое, ки шумо дар бораи кор муҳим мешуморед, ба муҳити шумо мувофиқат намекунад)
6. Набудани эътироф (ҳеҷ гуна фикру мулоҳиза; шумо кам, ҳатто агар ташаккурро бишнавед)

Инҳо масъалаҳои ташкилӣ мебошанд, ки бо барномаҳои йога, мулоҳиза ва ё беҳбудӣ ислоҳ карда намешаванд. Дарвоқеъ, се аз ин талаботҳои корӣ - сарборӣ, мустақилияти кам ва дастгирии роҳбар / ҳамкор - аз ҷумлаи 10 масъалаи барҷастаи ҷои кор мебошанд, ки ба саломатӣ ва дарозумрии шумо таъсир мерасонанд.

Гузаронидани гуфтугӯи хаста барои роҳбарони серкор метавонад як мушкили калон бошад, аммо дар асл, ташкили фарҳанги мусбӣ дар кор як гурӯҳро дар як вақт оғоз мекунад, ки “тротилҳо” - чизҳои ночизи намоёнро пайваста ҷобаҷо мекунанд. Муҳим он аст, ки ин рафторҳо бояд аз ҷониби роҳбарон таҳия ва дастгирӣ карда шаванд. Инҳоянд 10 трот, ки пул намегиранд, вақти хеле камро талаб мекунанд ва тавре ки ман кашф кардам, метавонанд навъи фарҳангҳои мусбиро барои пешгирӣ аз сӯхтан зарурӣ созанд (ва мустақиман ба талаботҳои дар боло номбаршуда дар ҷои кор):

• Аз амалияи кунунии худ бештар (эҳтимолан бештар) ташаккур гӯед
• Фикри саривақтиро ба ҳамсолон ва ҳисоботи мустақим пешниҳод кунед
• Ҳангоми додани супориш равшан бошед ва бо дигар роҳбарони баландпоя сӯҳбат кунед, то дархостҳо ва номуайянии ба ҳам мухолифро камтар кунанд (ду суръатбахши маълуми сӯхтанӣ)
• Гуфтугӯи судмандро барои сӯҳбати дуҷониба ба омӯзиш равона кунед
• Одамонро аз тағирот огоҳ кунед
• Бурдҳо ва муваффақиятҳои хурдро пайгирӣ кунед ва дар бораи онҳо сӯҳбат кунед
• Аъзоёни гурӯҳро ҳавасманд кунед
• Барои лоиҳаҳо, ҳадафҳо ва биниши тасвири калон асос ё тавзеҳ диҳед
• Маълумоти печида ва гумшудаи марбут ба нақшҳо ва вазифаҳоро аниқ кунед
• Нишонҳои «ба шумо муҳим» -ро афзалият диҳед, ба монанди даъват кардани одамон, тамос бо чашм ва диққати худро ба ҳамкорон

Пандемия талаботи шуморо чӣ дар ҷои кор ва чӣ берун аз кор афзоиш дод ва шуморо аз бисёр манбаъҳои муҳиме, ки одатан барои барқароршавӣ аз фишори ҳаррӯза истифода мекардед, маҳрум кард. Шояд чунин фикр кардан душвор бошад, ки ҳангоми сар задани пандемия мушкилоти сӯхтанӣ сабук хоҳад шуд, ё ҳатто аз байн меравад, аммо дар хотир доштан лозим аст, ки сатҳи сӯхтанӣ дар солҳои пеш аз пандемия дар бисёр соҳаҳо афзоиш ёфта буд.

Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ба таҳияи дубораи гуфтугӯҳо дар бораи хастагӣ, на ҳамчун як масъалаи инфиродӣ, ки бо стратегияҳои зудҳимояи худтаъминкунӣ ҳал карда мешавад, балки ҳамчун як масъалаи системавӣ, ки ҳама барои кам кардани он масъуланд. Сӯхтанӣ як мушкили бузург аст ва барои ҳалли он, мо бояд дар бораи он ба тариқи дуруст, бо стратегияҳои пурмазмуне, ки сабабҳои аслиро ҳал мекунанд, оғоз кунем. Дар ин бора мо ҳама чизеро карда метавонем - биёед ҳоло оғоз кунем.

Хондани муҳим барои сӯхтан

Чӣ гуна метавон сӯхтанро дар касби ҳуқуқӣ ҳал кард