Чунин чизе монанди Симки Умумӣ вуҷуд надорад

Аввалҳои аввали кори ассистенти профессорам рӯзе буд, ки ман бананҳои худро комилан гум карда будам. Дар роҳе, ки ҳеҷ каси бе мансаб набояд ҳеҷ гоҳ ин корро кунад. Химик ба нишасти олимони ҷомеашинос, ки ман дар он ҳузур доштам, омад ва пешниҳод кард, ки донишгоҳ бояд бо як ширкати нӯшокиҳои спиртӣ ҳамкорӣ кунад, то истеъмоли нӯшокиҳои онҳоро ба ҳадди миқдор тарғиб кунад. Вай нафаҳмид, ки тамоми илм дар атрофи фаҳмиши худдорӣ вуҷуд дорад.

Ман муҳаққиқи худидоракунӣ ҳастам. Ман таҷрибаҳо ва дигар таҳқиқотҳои илмӣ мегузаронам, то фаҳмам, ки одамон дар бораи худдорӣ ва инчунин чӣ гуна одамон метавонанд дар рафтори худ беҳтар назорат кунанд. Ман фавран медонистам, ки ин кимиёшинос фикри бад дошт. Аммо ҳақиқат ин буд, ки ҳеҷ кас дар он лаҳза дар бораи идеяи мӯътадил тадқиқот анҷом надода буд. Ман медонам, зеро фавран пас аз он мулоқот, ман пойгоҳи додаҳои таҳқиқотии моро ҷустуҷӯ кардам, то роҳи ҳамкасбамро фиристанд. Бо вуҷуди он ки ҳеҷ далеле пайдо нашуд, илм ба дӯши ман буд. Ман ба шавҳари худ смс фиристодам, ки дер ба хона меоям ва дар тӯли чанд соат барои тасдиқи ахлоқ ариза навиштам, ки дар он ман як силсила таҳқиқотро пешниҳод кардам, ки чӣ гуна одамон дар бораи мӯътадилӣ фикр мекунанд ва чӣ гуна паёмҳои модератсия ба рафтори онҳо таъсир мерасонанд.

Чаро ман дар бораи мафҳуми модератсия фаромӯш кардам? Ду сабаби калон.

Мушкилоти аввалини ғояи модератсия ин аст, ки мо ҳадафҳои онро муҳаққиқон стандарти номуайян меномем. Оё дирӯз ман хамири куки шоколади мӯътадил хӯрд? Хуб, ман каме доштам. Ман ин далелро инкор карда наметавонам. Аммо ман низ тамоми зарфро нахӯрдам. Пас, ман хати "мӯътадил" -ро дар куҷо мекашам?

Мо барои фаҳмидани ин тадқиқот гузаронидем, ба истиснои мо аз мардум дар бораи мӯътадилӣ дар хӯрдани кукиҳои пурра пухта пурсидем. Махсусан, мо аз мардум пурсидем, ки чӣ қадар кукиҳои тозаи пухта (мо онҳоро воқеан дар ҳамон ҷо дар лаборатория пухта, дар табақ дар пеши чашми мардум ҷамъ кардем) мардум бояд бихӯред, метавонистед бихӯред мӯътадил , ва тамоман мехӯрд машғул шудан . Одамон мӯътадилиро нисбат ба қаноатмандӣ камтар муайян карданд. Пас ин хабари хуш аст. Аммо онҳо инро ҳамчун 1,5 маротиба аз шумораи кукиҳо, ки бояд бихӯранд, муайян карданд, ки ин фарқияти оморӣ муҳим аст. Ин ҳам тафовути амалан назаррас дорад. Агар одамон дар як рӯз танҳо як қарори хӯрокхӯриро қабул кунанд, мисли оне ки дар лабораторияи таҳқиқотии мо қабул карданд - агар ба ҷои хӯрокхӯрӣ ба қадри зарурӣ ҳангоми хӯрокхӯрӣ ё хӯрокхӯрӣ дар як рӯз дар як миқдор мехӯрданд, онҳо тақрибан 25,000+ иловагӣ истеъмол мекарданд калория дар тӯли як сол. Ин барои як нафар ба ҳисоби миёна беш аз 8 кило вазни бадан аст. Нофаҳмиҳои хурд ба ҳам меоянд.

Ин аст мушкилоти дуввуми модератсия - мафҳум барои ҳар як инсон чизи дигарро мефаҳмонад. Вақте ки мо ин масъаларо бо эътидол омӯхтем, фаҳмидем, ки одамоне, ки воқеан баъзе маҳсулоти хӯроквориро дӯст медоштанд, бо таърифи модератсия саховатмандтар буданд, аммо танҳо бо ашёе, ки ба онҳо писанд омад. Ин чунин маъно дорад, ки ман ҳар рӯз истеъмоли тақрибан 20 унсия Diet Coke (афзалияти шахсии ман барои лаззати носолим) ва ҳамзамон ба касе, ки дар як ҳафта як 12 унсия метавонад нӯшокиҳои оддии нӯшокӣ бинӯшад, комилан мувофиқ аст.

Пас ин ба ақли солим чӣ иртибот дорад ва ин барои шумо чӣ маъно дорад?

Ақли солим ҳамон ду мушкилро дорад, ки ба эътидол оварда шавад. Аввалан, ақли солим номуайян аст. Бе дастурҳои возеҳ дар бораи рафтор, ақли солим барои тафсир аз ҳад зиёд вомегузорад ва иҷрои он душвор хоҳад буд.

Дуюм, ақли солим аслан умуман маъмул нест. Эҳтимол аст, ки ҳеҷ кас дар бораи чӣ будани ақли солим розӣ нест. Баъзан ин фарқиятҳо оқилона хоҳанд буд - он чизе ки ақли солим дар шаҳр ба ақли солим дар шаҳраки хурд фарқ намекунад. Аммо дар замонҳои дигар, ин фарқиятҳо метавонанд мушкилот дошта бошанд, алалхусус аз он сабаб, ки одамон эҳтимолан аз рӯи корҳое, ки мехоҳанд кунанд, ғаразнок бошанд. Чӣ қадаре ки одамон мехоҳанд коре кунанд, ҳамон қадар бештар онҳо гумон мекунанд, ки ин ба категорияи ақли солим мувофиқат мекунад, танҳо ҳамон тавре ки иштирокчиёни мо, ки газакҳои гаммиро дӯст медоштанд, бештар дар эътиқоди худ саховатмандона муносибат мекарданд, ки чӣ қадар тӯҳфаҳои мевадор шаклро мӯътадил ҳисоб карда метавонанд . Мо дар бораи он чизе, ки дуруст ба эътиқоди мо таъсир мерасонад, розӣ шуданӣ нестем.

Дар айни замон, на ҳамаи мо дастурҳои возеҳе дар бораи рафтор мегиранд. CDC ҳисобот бо дастурҳои муфассал оид ба боз кардани қисматҳои кишвар навиштааст ва шояд мо онҳоро бубинем, аммо ин ба назар намерасад. Шояд шуморо баъзе сиёсатмадорон ё аъзои оила даъват кунанд, ки танҳо "ақли солимро истифода баред." Ҳамон тавре ки гурӯҳи ман олимони соҳаи иҷтимоӣ метавонистанд бемасъулиятона истеъмол кардани нӯшокиҳои спиртдорро ба таври мӯътадил таблиғ кунанд, аммо саломатии аҳолӣ ба иборае, ки барои одамони зиёд аз ҳад зиёд маъно дорад, беэътиноӣ мекунад.

Шояд шумо дар сатҳи миллӣ ё давлатӣ таърифҳои ақли солимро ба даст наоред, аммо шумо метавонед дар доираи таъсири худ гуфтугӯ кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо як фаҳмиши ягона доред. Аз дӯстон, оила, наздиконатон ва хидматрасонҳои худ пурсед, ки онҳо ниқоб пӯшидаанд, ба куҷо ва чанд маротиба мераванд ва воқеан чӣ гуна хатарҳо доранд. Дар бораи интизориҳои худ нисбати одамоне, ки бо онҳо муошират мекунед, ростқавл бошед ва бодиққат бошед. Вақт ҷудо кунед, то фаҳмиши муштаракро ба маънои солим баргардонед.

Тасвири Facebook: igorstevanovic / Shutterstock

Latham, G. P., & Locke, E. A. (2006). Баланд бардоштани манфиатҳо ва рафъи нуқсонҳои ҳадаф. Динамикаи ташкилӣ, 35 (4), 332-340.

Sanitioso, R. B., & Wlodarski, R. (2004). Дар ҷустуҷӯи иттилооте, ки дарки дилхоҳро тасдиқ мекунад: коркарди ҳавасманди алоқаи иҷтимоӣ ва интихоби муносибатҳои иҷтимоӣ. Бюллетени шахсият ва психологияи иҷтимоӣ, 30, 412-422.

Leone, T., Pliner, P., & Herman, G. P. (2007). Таъсири маълумоти аниқ ва норавшан оид ба истеъмоли ғизо. Иштиҳо, 49, 58-65.

Carver, C. S., & Scheier, M. F. (1981). Диққат ва худтанзимкунӣ: Муносибати назариявии назорат ба рафтори инсон. Ню-Йорк: Спрингер-Верлаг.