Зеркалои Joker: Ҳикояҳо барои бехатарона ба офтоб чашм дӯхтан?

Вақте аз ӯ пурсиданд, ки ӯ ба тамошобинон аз чӣ гуна будани филм нигарон аст, чӣ мегӯяд? Ҷокер қотили зӯроварро дар ин асри муосир ва пур аз тарсу ҳарос тасвир мекунад, продюсери иҷроия Майкл Услан ин фикрҳоро пешниҳод кард:

"Ман қариб ки ин саволро ба муаллимони филм дар саросари ҷаҳон, академикҳо медодам, ки нақши кино аз ҷиҳати тематикӣ (ва дар робита) чӣ гуна аст ... Бинед, ки ман баъзе аз филмҳоро чӣ гуна мешуморам муҳимтарин филмҳо: Онҳо чӣ кор кардаанд? Онҳо оинаеро барои ҷомеаи мо нигоҳ медоштанд ва ҳолатҳое ҳастанд, ки одамон инъикосро намехоҳанд, мехоҳанд аз он гурезанд. Онҳо инро эътироф кардан намехоҳанд, зеро баъзан инъикоскунӣ warts ва ҳама чизро нишон медиҳад, хоҳ ғаразнокӣ ва таассуб ва чӣ воқеае, ки бо ҷомеаи мо рух додааст, инъикоси замон аст. ”

Вай аз масъалаҳои мушаххасе ёдовар шуд, ки филмҳо ба мисли Ҷокер метавонист ба мардум дар тафаккур кӯмак кунад.

«Агар чизе бошад, ман боварӣ дорам, ки филмҳо метавонанд одамонро ба ларза андозанд ва масъалаҳоро ба диққат ҷалб кунанд, хоҳ дар бораи силоҳ ё зарурати табобати бемории рӯҳӣ ё ниёз ба шаҳрвандӣ ва мо дубора бо ҳамдигар ба ҷои якдигар гуфтугӯ карданро оғоз кунем. Шумо инро пахш карда наметавонед; шумо инро сензура карда наметавонед. ”

Ҳангоми муҳокимаи шахсони воқеӣ дар бораи баъзе мавзӯъҳо сӯҳбат кардан он қадар душвор аст, ки ҳангоми ба ҷои аломатҳо сӯҳбат кардан, одамонро водор сохтан дар бораи ҳамон масъалаҳои воқеӣ осонтар аст. Star Trekмасалан, мавзӯъҳоеро дар бар мегирифтанд, ки он замон касе дар телевизион дар бораи он сӯҳбат намекард. Филтри бадеӣ метавонад муфид ва ҳатто зарур бошад, то одамонро аз пиндоштҳои мавҷуда дур кунанд, то ба масъалаҳои воқеӣ, хусусан ба масъалаҳои ториктарин дар бисёр ҳолатҳо назар андозанд. Донишҷӯёни синфи психологияи судӣ метавонанд аз табиати ташвишовари ҷиноятҳои ҳақиқӣ он қадар беэътиноӣ кунанд, ки онҳо нуқтаи дар бораи лексия пазмоншударо пазмон шаванд ва аммо онҳо метавонанд худи ҳамон нуктаҳоро омӯхта, омодагии бештар нишон диҳанд дар бораи онҳо тавассути мисолҳои тахайюлӣ дар асоси он чизе ки мо дар бораи одамони воқеӣ медонем.

Чӣ хел як таҷовузкори хаёлӣ хеле тасвир шудааст. Оё он ҳамчун намуна, афсонаи ҳушёр ё таҳқиқи мураккабтари қисматҳои торики табиати инсон пешниҳод шудааст? Оё ин хислат шахсе ба назар мерасад, ки сазовори тақлид бошад? Оё хислат оқибатҳои харобиовар дорад? Оё азоби қурбониёни онҳо нодуруст ва нохуш нишон дода шудааст? Оё худи достон хатҳои некиву бадии рӯиростро барои гум кардани масъалаҳои печидаи зиндагии инсонҳо хира мекунад?

Мо бояд ба мавзӯъҳои бадтарин бодиққат назар кунем. Мо бояд онҳоро фаҳмем. Васвасавӣ дар бораи онҳо метавонад ба таври дигар сенсатсионистӣ ё харобиовар бошад, аммо агар мо ба онҳо чашм пӯшем, мо наметавонем фикр кунем, ки ҷаҳони худро чӣ гуна беҳтар кунем. Ҷиннӣ кардани ҷинояткорони бадтарини дунё то ба эътибор нагирифтани сифатҳои инсонии онҳо метавонад худро ором ҳис кунад, аммо ин ба мо кӯмак намекунад, ки ин гуна шахсонро чӣ меофарад, меронад ва ё ҳатто бозмедорад. Нигоҳ кардан ба инсоният дар афсонаҳои ҷаҳонӣ метавонад нисбат ба бадтарин хислатҳои онҳо нороҳаттар бошад ва бо вуҷуди ин, агар мо умедворем, ки манзараи калонро бинем ва дар ин бора коре кунем, ин метавонад зарур бошад.

Ҳангоми баркашидани ҷиҳатҳои мусбат ва манфии тасвирҳои бадеӣ дар бораи намудҳои одамоне, ки мо аз онҳо бештар метарсем, инро ба назар гиред: алтернативаҳо маънои онро доранд, ки ё мушкилотро дар як ҳадди эътибор намегиред ва ё тасвири оммавӣ, қотилон ё қотилони воқеӣ ва маъруфтар кардани онҳо дар дигаре. Оё мо дар ҳақиқат мехоҳем, ки ин гуна одамон мунтазири дидани филмҳо дар бораи худ бошанд? Бо вуҷуди он, ки мо метавонистем ба онҳо моделҳои тахайюлӣ диҳем, ки бо онҳо сӯҳбат кунанд, чӣ гуна танҳо ба ҷинояткорони воқеӣ нигоҳ кардан беҳтар буд? Танҳо имкони пахши хабарҳо ё дидани филмҳо дар бораи худ метавонад ҷинояткорони сершуморро ба ҳаяҷон оварад. Чанд нафар ба дараҷае расиданд, ки ба актёроне, ки ба фикри онҳо бояд онҳоро тасвир кунанд, пешниҳод кунанд. Дурахшон кардани диққати бадхоҳони воқеии зиндагӣ метавонад онҳоро мукофот диҳад ва дигаронро илҳом бахшад. Чӣ тавре ки мо бояд барои дидани бехатарии гирифтани офтоб аз дастгоҳҳои махсус истифода барем, шояд ба мо оинаро дар назди ҷомеа нигоҳ доштан лозим ояд, то ҳақиқатҳои онро равшантар бинем, зеро ба офтоб чашм дӯхтан хавфи худро дорад.

"Далел овардан ба зеҳни Ҷокер, ҳадди аққал, метавонад нооромкунанда бошад .... Мо инҷо омадаем, то табиати инсонро бинем, аммо тавассути филтри бадеӣ. Бо вуҷуди намунаҳои воқеии роҳ, мо аломатҳоро таҳлил мекунем, ки ба мо кӯмак мекунанд дар бораи табиати инсон сӯҳбат кунед. Мо умуман одамони зинда ё ҳатто фавтидаҳоро таҳлил намекунем. " - Лэнгли (2019), саҳ. 313, аз калимаи пас ба Равоншиносии Ҷокер: Масхарабозони бад ва заноне, ки онҳоро дӯст медоранд .

Паёмҳои марбут:

• Чаро психологияи фарҳанги маъмул? Қудрати ҳикоя
• Чаро психологияи фарҳанги маъмул? Гап чист?
• "Нақшаи дигари ҷасурона" ё оё ВАО "Ҷокери воқеӣ" аст?
• Довари Аврора ҳукми "зардоби ҳақ" метавонад девонагии гумонбарро бисанҷад

Langley, T. (2019). Калимаи ниҳоӣ: Ҳахахахахахахахахахахаха! Дар T. Langley (Ed.), Психологияи Ҷокер: Масхарабозони бад ва заноне, ки онҳоро дӯст медоранд (саҳ. 312-314). Ню-Йорк, NY: Стерлинг.