Аз ҳамсари худ хашмгин мешавед? Биёед дар бораи он сӯҳбат кунем

Мундариҷа

• Нуқтаҳои асосӣ
• Вақте ки шумо хашмгин мешавед ва шумо инро медонед: чаро муқаррарӣ аст ва чӣ бояд кард (ва Не Оё) дар бораи он
• 3 Чизеро, ки ҳангоми ба ҳамсаратон хашмгин шуданатон дарк кунед
• Хондани муҳим барои хашм
• Гитлер то чӣ андоза девона буд?

Нуқтаҳои асосӣ

• Гарчанде ки ҳисси хашм моҳиятан бад нест, хашм метавонад ба издивоҷи шумо таъсири манфӣ расонад, агар он хуб ҳал карда нашавад.
• Ғазаби беҷо ва ё фурӯпошида аксар вақт боиси норозигӣ ва стресс мегардад, ки метавонад барои издивоҷ хеле хатарнок бошад.
• Эҳсоси гоҳ-гоҳ аз ҳамсаратон хашмгин шудан муқаррарист; қадами оянда ин аст, ки шумо ғазаби худро ба таври мувофиқ баён кунед.
• Барои изофаи каме ва фурӯтанӣ ҳамеша дар издивоҷи худ фазо нигоҳ доред ва бо омодагӣ ба нокомилӣ ва нофаҳои лаҳзаинаи ҳамдигар розӣ шавед.

Оё шумо ягон бор ба ҳамсаратон ғазаб мекунед? Барои аксари мо, посухи шунавандагон ҳа аст. Дар ниҳоят, мо инсонем ва хашм эҳсоси оддии инсонист.

Аммо дар ҳоле, ки эҳсоси хашм моҳиятан бад нест, хашм метавонад ба издивоҷи шумо таъсири манфӣ расонад, агар он хуб ҳал нашавад.

Вақте ки шумо хашмгин мешавед ва шумо инро медонед: чаро муқаррарӣ аст ва чӣ бояд кард (ва Не Оё) дар бораи он

Агар шумо ин ақида дошта бошед, ки ҷуфти солим ҳеҷ гоҳ аз якдигар хашмгин намешаванд - ё ҳадди аққал "набояд" ба ғазаб ояд - вақти он расидааст, ки ин эътиқоди номатлубро тарк кунем. Ҳақиқат он аст, ки ҳамаи ҷуфтҳо мубориза мебаранд. Ба гуфтаи коршинос ва пажӯҳишгари равобит, доктор Ҷон Готман, ҳатто ҷуфти солим баъзан хашмгин мешаванд, дод мезананд ва сафҳои тафсон доранд.

Ғайр аз ин, хашм дар асл дар бисёр ҳолатҳо барои ҷуфтҳо муфид буда метавонад. Нороҳат? Албатта. Аммо муфид - бале! Хашм аксар вақт мисли як катализатор амал мекунад, ки ба шарикони оиладор дар мубориза бо масъалаҳои ҳалношуда кӯмак мекунад.

Албатта, нишастан ва дар асл муҳокимаи як мушкили аслӣ ва хашми он кори душвор аст, аммо хароҷоти ин кор хеле баланд аст. Ба ибораи дигар: хашми беҷо ва ё фурӯпошида аксар вақт боиси норозигӣ ва стресс мегардад - барои издивоҷ ва саломатии инсон хеле хатарнок аст.

Пас, вақте ки мо розӣ мешавем, ки эҳсоси гоҳ-гоҳ хашмгин шудан ба ҳамсари шумо як амри маъмулист, қадами навбатӣ ин аст, ки шумо хашми худро ба таври мувофиқ баён кунед. Инҳоянд чанд мисол дар бораи он, ки чӣ кор накунед, вақте ки шумо хашмгин мешавед:

• Танкидҳои мустақим нисбат ба хислати ҳамсари шумо ("Шумо хеле танбалед!")
• Умумиятҳо ва тахминҳои васеъро пешкаш кунед ("Шумо ҳамеша инро мекунед!")
• Истифода киноя, таҳқир, паст задани шаъну шараф ва найрангҳои маломат ва таҳдидҳо (аз ҷумла таҳдиди талоқ)
• Истифодаи "табобати хомӯш" ё "хашми хомӯш" тавассути додани китфи сард ё муҳаббати пинҳон
• Дод занед, чизҳоро партоед ё ягон рафтори дигари хашмгин нишон диҳед
• Вақте ки эҳсосоти шумо хеле баланд ва пурқувват бошанд, гап занед ё амал кунед

Ҷавобҳои носолим ба монанди ин ягон тағироти мусбатро ба амал намеоранд - аммо онҳо ба шумо, ҳамсаратон ва ҳатто фарзандонатон, ки бояд дар бораи намунаи шумо шаҳодат диҳанд, осеб мерасонанд. Ба ҷои ин, инҳоянд баъзе роҳҳои солимтари изҳор, муошират ва посух ба хашм:

• Танқидҳо ба амалиёт ё беамалии мушаххаси ҳамсаратон диққат диҳед ("Ман хеле хашмгинам, ки шумо партовҳоро фаромӯш кардаед ва моро маҷбур кардем, ки партовҳоро аз даст надиҳем, гарчанде ки ман шуморо се маротиба хотиррасон кардам")
• Вақте ки шумо худро бештар назорат кардани суханон ва амалҳои худро ҳис мекунед, гап занед
• Стратегияҳои худидоракунии оромро истифода баред, то ба ҳолати камтар ба амаломада расед
• Муҳокима ва эҳтиром кардани ҳудуди атрофи робитаҳои ғазабнок ("Мо тайм-аут 20 дақиқа вақтро сарф хоҳем кард, агар яке аз мо садо баланд кунад ё чизе паст занад")

3 Чизеро, ки ҳангоми ба ҳамсаратон хашмгин шуданатон дарк кунед

1. Биҷӯед, ки чаро ғазаб мекунед.

Дар ин бора то ҳадди имкон мушаххас бошед. Оё шумо аз амал ё беамалии мушаххаси ҳамсаратон хашмгинед? Оё шумо аз ягон каси дигар хашмгин шуда, онро ба ҳамсари худ гирифта истодаед? Оё шумо аз он гумон мекунед, ки гумони хато кардаед? Оё шумо аз он сабаб хашмгин мешавед, ки захми кӯҳнаи эҳсосотӣ ба амал омад, ё шумо нисбати ҳамсаратон дар бораи чизе, ки шуморо ташвиш медиҳад, комилан ростқавл набудед?

Новобаста аз он ки сабаби (ё сабабҳои) ғазаби шумо бошад, онро ёбед. Кунҷкоб бошед. Чеҳраи кушод бошед. Дар ин раванди ҷустуҷӯӣ бо худ меҳрубон бошед. Дар айни замон ба шумо лозим нест, ки ҳама чизро дуруст фаҳмед, аммо ҳадди аққал баъдтар каме оромона инъикос кунед, то фаҳмише ба даст оред. Огоҳӣ дар бораи он ки чаро шумо хашмгинед, қадами аввал дар ҳалли эҳсосот ва гузаштан аз он аст.

2. Баъзе усулҳои худро оромбахшро дар ҷайби қафо нигоҳ доред.

Ин дар бораи ҳеҷ гоҳ ба хашм наомадан нест. Ин дар бораи донистани он, ки чӣ гуна бо ғазаби худ мубориза баред, вақте ки сухан меравад. Ва ба шумо лозим нест, ки пеш аз сӯҳбат бо ҳамсаратон дар бораи он чизе, ки шуморо ин қадар нороҳат сохт, мисли Буддо ором бошед - танҳо мутмаин бошед, ки шумо ба қадри кофӣ ором шудед, то битавонед худро назорат кунед.

Чӣ гуна шумо бояд ором шавед? Стратегияҳои оромбахши худро ёбед ва дар ҳолати омода қарор диҳед, хоҳ новобаста аз он ки ин роҳ дур аст, як машқ, ваннаи ҳубобӣ, муаммо, чанд боби китоб, якчанд саҳифа дар журнал, як машқи нафаскашии панҷ дақиқаӣ ё тамоман чизи дигар. Агар ба шумо лозим ояд, рӯйхати стратегияҳои идоракунии хашмро "рафтан" -ро нависед ва онро мунтазам баррасӣ кунед.

3. Бо омодагӣ бахшед.

Ин содда садо медиҳад, аммо омодагии ҳамсаратонро бубахшед.

Дар хотир доред, ки ҳатто ҷуфти солим метавонанд ба баъзе задухӯрдҳои хеле гарм ва хашмгин даст зананд. Аммо муҳим, ҷуфти солим инчунин малакаи ёфтани бахшоиш ва арақ накардани чизҳои хурдро доранд. (Ҷуфти солим инчунин одатан майл доранд, ки хашмро ба таври мувофиқ баён кунанд ва кӯшиш кунанд, ки манбаи хашми худро дарк кунанд.)

Хондани муҳим барои хашм

Гитлер то чӣ андоза девона буд?