9 хислатҳое, ки ба стресс мусоидат мекунанд ва қувваи рӯҳиро зери по мекунанд

Мундариҷа

• Хондани стресс муҳим
• Relief Stress 101: Дастури илмӣ

• Барои пешгирӣ аз сӯхтан, он метавонад ба фаҳмидани "ноқилҳои" шумо кӯмак кунад, ки ин омезиши хислатҳо, услубҳои тафаккур, рафтор ва услубҳои эҳсосист, ки метавонанд қувваи рӯҳиро сабук ё кам кунанд.
• Баъзе намунаҳои хислатҳое, ки метавонанд стресс ва изтиробро афзоиш диҳанд, иборатанд аз мушкилот дар вогузор кардани ваколатҳо, канорагирӣ аз сӯҳбатҳои душвор, худро бо дигарон муқоиса кардан ва бо душворӣ гуфтани не.
• Муайян кардани он, ки кадом хислатҳо ба шумо халал мерасонанд, метавонад ба шумо барои тағир додани рафтор, андеша ва эҳсосоти баръакс кумак кунад.

Ман вақти зиёдеро бо одамон дар ҷои кор дар бораи хастагӣ ва устуворӣ сӯҳбат мекунам. Ман бо садҳо нафар одамон мураббӣ ва мусоҳиба кардаам, то таҷрибаи сӯхтаниро аз нуқтаи назари онҳо беҳтар фаҳманд. Гарчанде ки сӯхтанӣ мушкилоти системавӣ мебошад, ки барои ислоҳи стратегияҳои ҳамаҷониба ниёз доранд, як роҳе, ки афрод метавонанд ба стресси худ мусоидат кунанд ва қувват ва устувории рӯҳиро мусоидат кунанд, фаҳмидани "ноқилҳои" онҳост.

"Ноқилҳо" -и шумо ин омезиши хислатҳо, тарзи тафаккур, рафтор ва услубҳои эҳсосист, ки метавонанд ҳам муваффақияти шуморо осон созанд ва ҳам боиси ба стресс ва изтироби зиёд тоб овардан ва устувории рӯҳии шумо шаванд. Қисми муҳими барқароршавӣ ба сӯхтании худам (ва пешгирии такроршавии он) ин фаҳмидани "ноқилҳои" худам ва чӣ гуна ин хислатҳо ба тарзи коркарди ҷаҳон аст.

Инҳо нӯҳ хислати маъмулист, ки метавонанд устуворӣ ва қувваи рӯҳии шуморо дар кор коҳиш диҳанд:

1. Надонистани он ки чӣ таъхирнопазир аст ва танҳо муҳим. Вақте ки ман дар соҳаи ҳуқуқ фаъолият мекардам, як муштарии ман афзалияти лоиҳаҳои худро бо ин системаи сеқабатавӣ: ҳастаӣ, супер-ҳастаӣ ва фалокатовар тақсим мекард. Ҳангоми навиштан ман механдам, зеро то ҳол намедонам, ки чиро аз дигар фарқ мекунад. Гарчанде ки ман дар охири фаъолияти ҳуқуқии худ кор мекардам, ман дигар вазифаҳоро муҳим ва вазифаҳои таъхирнопазирро фарқ карда наметавонистам - ман ҳама чизро фаврӣ мешумурдам.

2. Хатогӣ дар ваколат. Бисёр мутахассисон тибқи қоидаҳои “Агар шумо хоҳед, ки ин кор дуруст анҷом дода шавад, пас шумо инро худатон бояд иҷро кунед”. Ин қоида, дар якҷоягӣ бо комилият, барои мутахассисон фиристодани вакилонро хеле мушкил мекунад. Барои супоридани як вазифа осебпазирии муайян лозим аст ва боварӣ доштан лозим аст, ки он бо ҳамон меъёри баландтарини шумо иҷро карда мешавад, аммо шумо то он даме, ки ба иҷрои коре, ки аз ҳама баландтарин ва беҳтарин истифода мешавад, диққат диҳед, шумо ҳеҷ гоҳ самаранок ва самаранок кор карда наметавонед. вақти шумо.

3. Гузариш ба нақшҳои идоракуниро қадр намекунам. Шояд шумо хавотир шавед, ки агар шумо аз таҷрибаи техникии худ барои нақши идоракунӣ даст кашед, шумо қобилияти иҷро кардани корро аз даст медиҳед. Бисёр мутахассисонро барои нақшҳои роҳбарӣ интихоб мекунанд, зеро онҳо нишон доданд, ки онҳо дар истеҳсолот моҳиранд, ва ин маънои онро надорад, ки онҳо пешвоёни хуб хоҳанд шуд. Дар натиҷа, шумо метавонед гузаришро душвор ва микро-идораро ба даст оред ё ҳангоми омӯхтани таноб саҳмгузор бошед.

4. Дурӣ аз сӯҳбатҳои душвор. Гарчанде ки ман ба одамон тарзи муоширатро ба таври қатъӣ меомӯзонам, сӯҳбатҳои муайян барои ман хеле душвор аст. Дар натиҷа, ман дар шарикии тиҷоратӣ хеле дароз будам ва дар маҷмӯъ ба рафтори бад аз он вақте ки ман лозим буд, тоқат кардам. Гарчанде ки дар натиҷаи ин гуфтугӯҳо эҳсосот ва нороҳатӣ ба амал омада метавонад, гуфтани он чизе, ки бояд гуфт, тақрибан ҳамеша ба ягон намуди сабукӣ оварда мерасонад ва ин ба маблағи нороҳатӣ аст.

5. Ҷавоби суст ба алоқа. Дар ин ҷо бо худ ростқавл бошед - гарчанде ки шумо мегӯед, ки фикру мулоҳизаро мехоҳед, вақте ки он ба шумо дода мешавад, чӣ гуна ҷавоб медиҳед? Гарчанде ки фикру ақида метавонад каме хомӯш бошад ё шахсе, ки онро ирсол мекунад, шахсе нест, ки шумо аз ҳама эҳтиромаш мекунед, оё шумо донаи ҳақиқатро қабул мекунед, алахусус вақте ки фикру мулоҳизаҳо созандаанд? Мутахассисони муваффақ дар бораи иҷрои онҳо кам фикру мулоҳизаҳои бад ва ё конструктивиро мешунаванд ва вақте ки онҳо чунин мекунанд, метавонанд лоғар ва дифоъ шаванд.

6. Доштани таърифи тангии муваффақият ва истифодаи он барои муқоиса. Яке аз муштариёни мураббигии ман ба ман гуфт, ки мехоҳад бештар ба як ҳамкасби худ монанд шавад. Дар назари ӯ, ин ҳамкасб дар зинаҳои баландтарин дар ҷои кор баланд шуданро идома дод ва тавонист, ки талаботро ба осонӣ ба модари корӣ табдил диҳад. Дар натиҷа, муштарии мураббигии ман худро нокомии комил ҳис кард, зеро дар ҳама ҷабҳаҳо мубориза мебурд. Вақте ки шумо худро ноком ҳис мекунед, шумо метавонед нисбат ба худ, балки танҳо дар бораи ҳама чизи дигар (ва ба ҳар каси дигар) дар ҳаётатон гипертикрӣ кунед. Ман муштарии худро ташвиқ кардам, ки бо ӯ гуфтугӯ кунад, агар бидуни ягон сабаб ғайр аз омӯхтани баъзе стратегияҳое, ки ҳамкораш барои идоракунии самаранок истифода кардааст. Он чизе, ки муштарии ман кашф кард, ин буд, ки ҳамкораш баъзан худро ҳис мекунад, ки баъзан ноком мешавад, аммо аз он хурсанд буд, ки барои муштарии ман тахтаи нави овоздиҳанда мешавад (ки ҳоло худро танҳо камтар ҳис мекунад).

Хондани стресс муҳим

Relief Stress 101: Дастури илмӣ