Чаро BPD боиси тозиёна задани оила ва дӯстон мегардад

Шахсоне, ки бо нишонаҳои бемории шахсияти марзӣ (BPD) дучор мешаванд, аз танзими эмотсионалӣ ранҷ мебаранд, ки аксар вақт онҳоро ба афроди ба онҳо наздик наздик мекунанд. Вақте ки онҳо рӯҳафтода мешаванд ва ё вақте ки онҳо мехоҳанд чизи дилхоҳашонро ба даст намеоранд, онҳо аксар вақт алангаи хашмро, ки аксар вақт ба шахсони наздиктарин нигаронида шудаанд, эҳсос мекунанд. Ин аксар вақт боиси хурӯҷи зараровар мегардад. Вақте ки занҷирбандӣ ҷисмонӣ аст, он одатан ба ашё равона карда мешавад, на ба одамон, баъзан боиси вайрон шудани молу мулк мегардад, ба монанди мушт задан ба деворҳо ё вайрон кардани мошини касе. Дар ин вазифа мо мефаҳмем, ки чаро BPD онҳоро ба чунин рафтор водор мекунад.

Гарчанде ки дағалзанӣ метавонад ҷисмонӣ бошад, он одатан дар шакли таҳқири лафзӣ таҳқиромез ё таҳқиромез мегирад. Дар зер мисоли як зан бо BPD сӯҳбат кардан бо писари калонсоли худ оварда шудааст:

Модар: Ҷеки, ту маро ба бозор бурда равғани зайтун мегирӣ?

Ҷек: Ман дар байни даъват ба кор ҳастам.

Модар: Кай иҷро мекунӣ?

Ҷек: Ман ҳоло гап зада наметавонам.

Модар: Чӣ чиз муҳим аст, ки шумо модаратонро зуд ба мағоза бурда натавонед?

Ҷек: Ҷавобе нест

Модар: Ман бо ту сӯҳбат мекунам.

Ҷек: Модар ин як занги муҳим аст.

Модар: Ҳама чиз барои ту аз ман муҳимтар аст. Фаромӯш кун. Ва фаромӯш кунед, ки шумо модар доред. Ман онро худам мегирам.

Дар мубодилаи боло модари Ҷек аз он ки Ҷек зангашро манъ намекунад ва лаҳзаи талаб карданаш ба мағоза мебарад, нороҳат шудааст. Вақте ки ӯ ба тарзи дилхоҳаш посух надод, вай ба ӯ дағалӣ кард.

Чӣ сабаб мешавад, ки модари Ҷек ба ӯ дағалӣ кунад?

Модари Ҷек ба эҳтиёҷоти ӯ ҷавобгӯ набудани ӯро қабул мекунад. Вай инро ҳамчун маргинализатсияи арзиши худ ва беэҳтиромӣ тафсир мекунад. Тафсири ӯ дар ин маврид ӯро нисбати худ ва муносибат бо писараш ноамн ҳис мекунад.

Шикастхӯрӣ боиси он мегардад, ки атрофиён ба ҳамла дучор меоянд. Бисёре аз шахсоне, ки BPD доранд, зуд-зуд ба атрофиён зарба мезананд ва атрофиён интизори таҷовуз мешаванд ва муҳофизат карда мешаванд ва дар ниҳоят нисбат ба гирифторони BPD муҳофизат ва мудофиа мешаванд. Масалан, Боб ва Марша солҳои зиёд издивоҷ кардаанд. Намунаи зерини муколамаи онҳо тақрибан ҳар вақте рух медиҳад, ки Марша зиёда аз якчанд соат меравад.

Боб: Оё шумо танҳо аз аёдати модаратон баргаштед?

Марша: Чанд дақиқа пеш.

Боб: Кай шумо мехостед ба ман гӯед, ки дар хона ҳастед?

Марша: Ман наздик шудан мехостам.

Боб: Дар вақти дар хона буданатон ман қариб ки аз шумо чизе нашунидаам, аз ин рӯ гумон мекардам, ки дар гирди ман будан намехостед.

Марша: Боб, инро дубора оғоз накун. Ҳар вақте ки ман ба назди модарам меравам, ман инро мефаҳмам, ки ту маро мунтазам дӯст намедорӣ.

Дар ин муҳокима Боб, ки нишонаҳои BPD дорад, тарси худро аз дӯстдошта нашудан ва аз ин рӯ партофташуда, аломати маъмули BPD изҳор мекунад. Марша инро қаблан борҳо шунида буд ва аз ин рӯ бесаброна бесабр ва мудофиа мешавад. Ин ба вазъи бе ин ҳам пуршиддат ихтилофи бештар меорад.

Аз ҳамкориҳои дар боло овардашуда аён аст, ки Боб нисбати матлуб ва ҷаззоб будани худ ба ҳамсараш ноустувор аст. Вай боварии комил надорад, ки занаш ӯро дӯст медорад ва ба ӯ содиқ аст. Ӯ худро хуб эҳсос намекунад, аз ин рӯ аз занаш дар шакли талабот ва моликият итминон меҷӯяд.

Марша инро ҳамчун айбдоркунанда ва назораткунанда ҳис мекунад. Вай ба ҷои итминон изҳори озурдагӣ мекунад ва бо ин Бобро асабонӣ мекунад. Вай бо айбдоркунии бештар муносибат мекунад, ки боиси аз ӯ дур шудани ӯ мегардад. Тарси ӯ аз партофтан боиси рафторҳое мегардад, ки Маршаро тарк мекунанд. Пешгӯие, ки худаш иҷро мекунад, боиси вайрон шудани издивоҷ мегардад.

Нақши танзими эмотсионалӣ

BPD бо танзими эмотсионалӣ алоқаманд аст. Ҳарду модари Ҷек ва Боб инро аз сар мегузаронанд, зеро системаҳои асаби онҳо ба таҳдидҳои даркшудаи партофтан хеле сахт посух медиҳанд. Шиддати вокуниши эҳсосӣ қобилияти мубориза бурданро аз худ мекунад ва онҳо изтироби назаррасро аз сар мегузаронанд.

Бо ин тарз канда партофтан дарвоқеъ одатан изтиробро коҳиш медиҳад, аммо бо роҳи дур кардани дигарон. Ин, мутаассифона, тарси онҳоро аз партофтан тақвият медиҳад ва боиси ноустуворӣ дар муносибатҳои онҳо бо расонидани осеби наздикони онҳо мегардад.

Омӯзиши мубориза бо эҳсосоти шадид тамоюли хашмгин шудан ба атрофиёнро коҳиш медиҳад. Ин равандро психотерапия, аз ҷумла Терапияи Диалектикии Рафтор (DBT) мусоидат мекунад. Танзими самарабахши эмотсионалӣ ба модари Ҷек ва Боб кӯмак мекунад, ки эътимод ва мустақилияти онҳоро афзоиш диҳанд ва аз ин рӯ дурнамои партофташударо камтар таҳдидомез ва камтар дарднок кунанд.

Фаҳмидани он ки шахсоне, ки нишонаҳои таҷрибаи BPD доранд, ба атрофиёнашон кӯмак мекунад, ки муоширати самараноктар дошта бошанд ва ҳангоми муҳофизат аз дашномҳои бераҳмона. Масалан, изҳороте, ба монанди Ман мефаҳмам, ки шумо азоб мекашед, аммо ман наметавонам ҳангоми ранҷиш доданатон (ё маро тела додан) кӯмак расонам функсия барои гузоштани сарҳад дар атрофи иҷозат надодан ба сӯиистифода ва пешниҳод накардани кӯмак ё дастгирӣ ҳангоми муносибати бад. Он инчунин ба гирифторони BPD роҳи равшанеро барои дарёфти дастгирӣ медиҳад, агар онҳо бо омодагӣ назорат ва масъулияти рафторашонро ба дасти худ гиранд.

Бо мурури замон ва бо саъю кӯшиши ҳама тарафҳо ин усулҳо боиси беҳтар шудани муносибатҳо бо онҳое мегарданд, ки гирифтори нишонаҳои BPD мебошанд.