Вақте ки фарзанд падару модарашро аз даст медиҳад

Вақте ки кӯдакон ба камол мерасанд ва дар калонсолони солим ба камол мерасанд, як қисми муҳими рушди онҳо омӯхтани муносибатҳои маҳрамона мебошад. Сарфи назар аз таҷрибаҳои аввалини аксаран ногувор, ки як қисми муқаррарии наврасӣ ва ҷавонии ҷавонон мебошанд, ин таҷрибаҳо замина мегузоранд, ки дар бисёр ҳолатҳо оқибат ба муносибатҳои ҷинсии дарозмуддат, издивоҷ ё барпо кардани оила оварда мерасонад.

Бо вуҷуди ин, решаҳои қобилияти ташаккулёбии муносибатҳои байниҳамдигарии кӯдак аз аввали ҳаёт оғоз меёбанд ва аксар вақт аз сифати муносибати фарзандон бо волидайнашон вобастаанд. Тибқи назарияи ҳамбастагӣ, кӯдакони хурдсол бояд ҳадди аққал як парастори аввалияро, ки метавонад муҳаббат ва дастгирии бечунучаро таъмин кунад, ки дар ташаккул додани малакаҳои зарурии муносибатҳои муносибати онҳо дар синни калонсолӣ замима кунанд. Гарчанде ки ин парастор маъмулан модар аст, муҳаққиқон кайҳо эътироф кардаанд, ки ҳарду волидон дар рушди шахсиятҳои солим ва қобилияти наздик шудан бо дигарон нақши муҳим доранд.

Аммо вақте ки кӯдак пеш аз ба балоғат расидан волидонашро ё ҳардуяшро аз даст медиҳад, чӣ мешавад? Дар баробари мушкилоти ногузири марбут ба ғусса ва талафот, оё маҳрум шудан аз волидон дар синни хурдсолӣ ба муносибатҳои маҳрамонаи кӯдакон пас аз калонсолӣ таъсир мерасонад?

Дар асоси назарияи замима, муҳаққиқон пешниҳод мекунанд, ки кӯдаконе, ки бо андӯҳи тӯлонӣ аз даст додани волидайн сарукор доранд, аз сабаби ҳалли худро наёфтани ҳисси гумшавӣ, ба мушкилоти эҳсосии дарозмуддат осебпазиранд. Ин метавонад ба нишонаҳои депрессия моил шудан, ғамхорӣ ва худдорӣ, нишон додани мушкилоти бештар дар мактаб ва нишон додани сатҳи пасти таълим дар муқоиса бо кӯдакони фавтидаро дар бар гирад.

Инчунин, барои бисёре аз ин кӯдакон, ин метавонад мушкилоти дертарро дар таҷрибаи рушд, ки барои муносибатҳои муваффақонаи наздик заруранд, дар назар дорад. Бо вуҷуди ин, дар ҳоле ки таҳқиқоти қаблӣ хонаводаҳои волидайн ва таъсири онро ба мушкилоти баъдии муносибатҳои кӯдакон баррасӣ кардаанд, онҳо аксар вақт ба талафоти волидайн тавассути талоқ ё ҷудошавӣ диққат медиҳанд, на марг. Тадқиқоти воқеӣ оид ба таъсири марги волидайн ба мушкилоти муносибатҳои баъдӣ то ба имрӯз нисбатан маҳдуд буд.

Барои рафъи ин холигӣ, Беверли Лим Хог аз Маркази Пажӯҳишии Ҷамъияти Саратоншиносии Дания ва як гурӯҳи муҳаққиқони Дания чанде пеш натиҷаҳои таҳқиқоти ҳамаҷонибаро дар маҷалла нашр карданд Равоншиносии рушд . Бо истифода аз Феҳристи марказии аҳолии Дания ва инчунин пойгоҳи иттилоотии ҳосилхезии миллӣ, Ҳог ва ҳамкорони ӯ дар бораи беш аз 1,5 миллион нафар маълумот ҷамъ оварданд, то намунаи ниҳоии 35.682 мард ва 33.691 занро, ки ҳамаашон то синни 18-солагӣ падару модарашонро гум кардаанд, муайян кунанд.

Онҳо инчунин дар бораи вазъи муносибатҳои баъдӣ, маълумоти таҳсилот, масъалаҳои робита ва таърихи тиб дар тӯли 14 сол маълумот ҷамъ оварданд, то тағиротро бо мурури замон омӯзанд. Маълумот аз шахсони фавтида низ ҷамъоварӣ карда шуд, то гурӯҳи назоратӣ барои омӯзиш таъмин карда шавад.

Натиҷаҳо нишон доданд, ки мардон ва заноне, ки то синни ҳаждаҳсолагӣ падару модари худро гум кардаанд, нисбат ба мардон ва занони фавтида хавфи аз ҳам ҷудошавии оиларо зиёдтар доранд. Онҳо инчунин эҳтимоли бештар пайдо шудани муносибатҳои ҳуқуқии умумиро доранд, на издивоҷ.

Муҳаққиқон инчунин ҳангоми натиҷагирии ҷинси волидайни фавтида (оё кӯдакон аз марги модар бештар аз падар таъсир доштанд) ва синну соле, ки кӯдак падару модарашро гум кардааст (натиҷаи марги фарзандони хурдсол нисбат ба кӯдакон камтар аст кӯдакони калонсол). Бо ҳарду омил, дар масъалаҳои баъдӣ ҳеҷ тафовути ҷиддӣ ба амал наомад, ки бо он чизе, ки муҳаққиқон дар асоси таҳқиқоти қаблӣ ва худи назарияи замима интизор буданд, зид буд.

Як омиле, ки гӯё дар муносибатҳои баъдӣ нақш мебозад, дар бар мегирад сабаб марги волидайн. Кӯдаконе, ки волидайнро ба худкушӣ гум кардаанд, эҳтимолан дар ҳаёт мушкилоти муносибатро дар ҳаёт нисбат ба фарзандоне, ки бо сабабҳои дигар гум кардаанд, ба назар мерасиданд. Ин ба таҳқиқоти қаблӣ мувофиқ аст, ки аз даст додани волидайн ба худкушӣ метавонад кӯдаконро ба мушкилоти эҳсосии дертар аз сабаби доғи атрофи худкушӣ осебпазир кунанд.

Илова бар ин, тавре ки Хоег ва ҳаммуаллифони ӯ қайд мекунанд, ки мушкилоти баъдӣ пайдо шудани ё нашудани кӯдакон аксар вақт аз волидайни зинда монда ва то чӣ андоза онҳо метавонанд ба фарзандонашон дар ғаму ғусса кӯмак кунанд ва зиндагии худро идома диҳанд. Бо гузашти вақт ва дастгирии эҳсосии волидони наҷотёфта, кӯдакон аксар вақт қодиранд, ки ба гум шудани волидон мутобиқ шаванд ва дар одамони худ дар ҳаёти худ дилбастагии нав пайдо кунанд. Равоншинос Ҷон Боулби ин равандро "азнавташкилдиҳӣ" номид; кӯдаконе, ки замимаҳои нав ташкил карда наметавонанд, одатан дар натиҷа мушкилоти дертар пайдо мешаванд.

Чӣ тавре ки мо аз таҳқиқот, ба монанди ин, мебинем, гум кардани волидайн дар синни хурдсолӣ метавонад оқибатҳои дарозмуддат дошта бошад, ки онҳоро нодида гирифтан мумкин нест. Ин аст, ки чаро машварати оилавӣ метавонад пас аз марги волидайн хеле муҳим бошад, алахусус агар талафот ғайричашмдошт ва ё осебпазир бошад, ба монанди худкушӣ ё марги зӯроварона. Бо дарназардошти он, ки тақрибан панҷ фоизи тамоми кӯдакон дар кишварҳои Ғарб пеш аз хатми синни наврасӣ аз даст додани волидайн дучор меоянд, зарурати барномаҳои муолиҷаи муассир барои кӯмак ба кӯдакони мотамдор ва волидони онҳоро нодида гирифтан мумкин нест.

Дар баробари диққат додан ба он, ки кӯдакон бо марг чӣ гуна мубориза мебаранд, ин гуна машваратҳо инчунин бояд барои волидайни зинда монда дастгирӣ кунанд. Бо дарназардошти он, ки волидайн аксар вақт аз сабаби гум кардани шарик ҳам аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва ҳам аз ҷиҳати молиявӣ хароб мешаванд, раванди барқароршавӣ пас аз ин гуна талафот инчунин метавонад кӯшишҳоро барои кӯмак ба мубориза бо фарзандонашон халалдор кунад.

Як намунаи муваффақ Барномаи маҳрум сохтани оила мебошад (FBP), ки махсус барои оилаҳои кӯдакони аз 8 то 16-сола, ки падару модари худро гум кардаанд, таҳия шудааст. Тавассути силсилаи гурӯҳҳои табобати гурӯҳӣ, кӯдакон ва парасторони онҳо метавонанд доираи васеи малакаҳои мубориза бар зидди мушкилотро омӯзанд, ки метавонанд ба онҳо дар ҳалли бисёр масъалаҳои марги волидайн кӯмак кунанд. Тадқиқотҳои сершумор нишон доданд, ки FBP метавонад дар кӯмак ба кӯдакон ва волидайни зиндаашон дар баланд бардоштани малакаҳои муносибатҳои худ ва омӯхтани ҳаёти якҷоя кӯмак кунад.

Мутаассифона, воқеияти молиявӣ ва набудани барномарезии дастрас дар наздикӣ аксар вақт маънои онро дорад, ки аксари оилаҳои мотамзада мустақилиятро аз даст медиҳанд ва танҳо оилаҳо ё дӯстонашон дастгирӣ мекунанд. Тавре ки кори гурӯҳи Hoeg ва дигар таҳқиқоти тадқиқотӣ нишон медиҳад, оқибатҳои дарозмуддати аз даст додани волидон дар синни ҷавонӣ метавонанд дар синни балоғат боқӣ монанд - аз ин рӯ зарур аст, ки фарзандони мотамдор ва волидайни зинда мондаи онҳо кӯмаки заруриро гиранд бо ин талафот мубориза баред.