Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 10 Апрел 2021
Навсозӣ: 16 Май 2024
Anonim
Джо Диспенза  Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life
Видео: Джо Диспенза Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life

Мундариҷа

  • Тадқиқотҳои охир нишон медиҳанд, ки қариб 20% кӯдакон аз ҷониби калонсолон тавассути алоқаи ҷинсӣ ҷалб карда мешаванд.
  • Ҷинояткорон аз тарзи рафтори беназири зоҳирӣ дар Интернет истифода мекунанд, ба монанди санҷиши профилҳои иҷтимоии худ ва дархости расмҳо.
  • Азбаски ҷинояткорон аксар вақт мундариҷаи ҷинсиро дар тӯли 24 соати аввал ҷорӣ мекунанд, омӯзонидани кӯдакон дар бораи парчамҳои сурх хеле муҳим аст.

Сӯиистифодаи ҷинсии онлайн мушкилоти ҷиддии ҷаҳонист. Тадқиқотҳои охирини лабораторияи мо нишон медиҳанд, ки тақрибан аз ҳар панҷумин ҷавонон як шахси ношиноси онлайн тавассути алоқаи ҷинсӣ ҷалб карда мешавад ва далелҳо мавҷуданд, ки ин рақамҳо дар давраи пандемия афзудаанд. Кадом ташвишовар он аст, ки 9% ноболиғони таҳқиқоти мо ба пешвози шахси бегонаи калонсол шахсан рафтанд ва аз онҳое, ки беш аз нисфашон бо алоқаи ҷинсии ҷисмонӣ машғуланд.


Бо вуҷуди ин, на ҳама ҷинояткорон мехоҳанд бо кӯдак шахсан мулоқот кунанд ва бисёриҳо расмҳои урён ё нимбараҳнаи кӯдакро талаб мекунанд, ки ҳамчун маводи таҷовузи ҷинсии кӯдакон истифода мешаванд. Маркази Миллии Кӯдакони Нопадидшуда ва Истисморшаванда ҳар сол беш аз 25 миллион тасвирҳоро баррасӣ мекунад, ки дар онҳо зиёда аз 18,900 қурбонӣ муайян карда мешавад. Бо тааҷҷуб, шумораи гузоришҳои дилфиребии онлайн аз соли 2019 то 2020 ду баробар афзудааст.

Кӯдаконе, ки тасвирҳояшонро дар Интернет паҳн кардаанд, гузоришҳои онлайнро аз сар гузаронидаанд, ки оқибатҳои манфии зӯровариро аз қабили нишонаҳои депрессия ва осеб мебинанд ва тақрибан 70% изҳор доштанд, ки онҳо доимо хавотиранд, ки онҳоро шахсе, ки тасвирҳоро дидааст, муайян мекунанд. ФБР тахмин мезанад, ки ҳар рӯз беш аз 750,000 калонсолон дар интернет ҷустуҷӯ мекунанд, ки бо кӯдакон алоқаи ҷинсӣ кунанд.

Чӣ гуна ҷинояткорон бо ҷавонон онлайн тамос мегиранд?

Ин даррандаҳо тавассути ноболиғон тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ, ҷамоаҳои бозиҳои онлайнӣ, барномаҳои паёмнависӣ ва платформаҳои мустақим тамос мегиранд. Тахмин мезананд, ки аз се ду ҳиссаи дархости ҷинсии интернетии ноболиғон бо ороиши ҷинсӣ иборат аст.


Тарзи ҷинсӣ раванди фиребгарона мебошад, ки тавассути он як зӯроваре, ки қабл аз содир шудани зӯроварии ҷинсӣ, ҷабрдидаро интихоб мекунад, бо ноболиғ дастрасӣ пайдо мекунад, эътимодро инкишоф медиҳад ва бо ноболиғ муносибат барпо мекунад ва ноболиғро ба мундариҷаи ҷинсӣ ҳассос мекунад. Пас аз сӯиистифода, ҷинояткор метавонад бо стратегияҳои нигоҳдорӣ машғул шавад, то дар оянда сӯиистифодаи ҷинсӣ ва / ё пешгирии ифшои онро осон кунад.

Гарчанде ки дар байни шахс ва тарзи онлайн шабоҳатҳои зиёд мавҷуданд, хусусиятҳои беназири муҳити интернетӣ мавҷуданд, ки ба табиати рафтори ороишӣ таъсир мерасонанд.

Монанд ба тарзи ҷинсии шахсӣ, марҳилаҳои мухталифе ҳастанд, ки тавсифи раванди зоҳирии ҷинсии онлайнро пешниҳод кардаанд:

1. Интихоби қурбонӣ . Дар марҳилаи аввали тарзи онлайн, ҷинояткор қурбонии эҳтимолиро интихоб мекунад. Ҷинояткорон аксар вақт дар муҳити онлайн пинҳон мешаванд, профилҳо, тасвирҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ, сӯҳбатҳо ва номи корбаронро пеш аз тамос тамос мегиранд.


Сипас ҷабрдидагон бар асоси муроҷиати онҳо ба ҷинояткор интихоб карда мешаванд (метавонанд ба ҷаззобияти ҷисмонӣ, ҷинс, синну сол асос ёбанд) ва осонии дастрасӣ (танзимоти махфият ғайрифаъол карда шудаанд, номувофиқ гузошта шудаанд). Баъзе далелҳо мавҷуданд, ки ҷинояткорон одатан ҷабрдидагонро интихоб мекунанд, ки аз ҷиҳати ҷуғрофӣ ба онҳо наздиканд, то вохӯрии шахсӣ имконпазир бошад. Як таҳқиқот нишон дод, ки ҷинояткорон ҷабрдидагонро бар асоси осебпазирии эҳсосшудаашон (паст будани эътимод, назорати кам, соддалавҳона) ва мавҷудияти мундариҷаи ҷинсӣ дар шабакаҳои иҷтимоӣ, номи корбарӣ ё профили худ интихоб кардаанд.

2. Дастрасӣ ба дастрасӣ . Пас аз интихоби қурбониёни эҳтимолӣ, ҷинояткор кӯшиши тамос бо ноболиғро мекунад.Бо назардошти хусусияти интернет, ҷинояткор аксар вақт кӯшиш мекунад, ки бо як қурбониёни эҳтимолӣ дар як вақт тамос бардорад, то бубинад, ки кӣ чӣ ҷавоб медиҳад.

Онҳо зуд маълумотро дар бораи ном, синну сол, ҷинс ва макон мубодила мекунанд ва аз кӯдак хоҳиш мекунанд, ки расмеро нақл кунад, то онҳо тавонанд, ки бо ноболиғ муошират кунанд. Ҷолиби диққат аст, ки аксарияти даррандаҳои онлайн пинҳон намедоранд, ки онҳо калонсоланд ва танҳо ақаллият худро ҳамчун дигар кӯдакон дар интернет муаррифӣ мекунанд.

3. Рушди эътимод / ташаккули муносибатҳо . Дар ин марҳилаи навбатӣ, ҷинояткор барои ташкили муносибат бо ҷабрдидаи эҳтимолӣ кор карда, вонамуд мекунад, ки манфиатҳои худро бо ноболиғ мубодила мекунад ва бо онҳо дар масъалаҳои хона ё ҳаёти шахсии онҳо ҳамдардӣ мекунад. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳамчун шахси боэътимод хидмат кунанд ва алахусус дар мавриди наврасон, метавонанд кӯшиш кунанд, ки навраси осебпазирро ба муносибатҳои ошиқонаи "мулоқотӣ" ҷалб кунанд.

4. Маҳрум сохтан аз мундариҷаи ҷинсӣ / арзёбии хавф . Дар ин марҳила, мундариҷаи ҷинсӣ тадриҷан ҷорӣ карда мешавад. Ин метавонад аз нармӣ ишора карда то дархостҳои ошкоро бошад.

Дар ин ҷо ҷинояткор муайян мекунад, ки оё ноболиғ бо саъйи зоҳирии онҳо ҳамкорӣ хоҳад кард ва оё ноболиғ аксҳо мефиристад ё барои мулоқоти шахсӣ розӣ мешавад. Онҳо инчунин хатари ошкор кардани волидонро арзёбӣ мекунанд ва метавонанд ба ноболиғон оид ба мониторинги волидайн аз фаъолияти онлайн саволҳои мақсаднок диҳанд.

Он чизе, ки қайд кардан муҳим аст, ин аст, ки бар хилофи ороиши шахсӣ, ки метавонад моҳҳо ва ҳатто солҳоро дар бар гирад, ороиши ҷинсии онлайн хеле зуд сурат мегирад. Дар таҳқиқоти худ, мо дарёфтем, ки мундариҷаи ҷинсӣ дар давоми 30 дақиқаи аввали сӯҳбати онлайн дар 69% ҳолатҳо ва дар рӯзи аввал дар 98% ҳолатҳо ҷорӣ карда шудааст.

5. Маҳдудияти нигоҳдории / вайронкунии пас аз сӯиистифода . Пас аз он ки ноболиғ ё расм фиристодааст ё бо ҷинояткор шахсан вохӯрдааст, ҷинояткор яке аз ду корро иҷро мекунад. Агар онҳо мехоҳанд бадрафториро идома диҳанд ё аксҳои бештар ба даст оранд, онҳо усулҳои мухталифро, ба монанди ситоиш, таҳдиди тарки муносибат / аз даст додани муносибат ва ё ифшои маълумот ба волидайн барои махфият истифода мебаранд. Аммо, агар ҷинояткор ба ҳадафи таҳқиромези худ расад (яъне расмҳоро гирифтааст ва / ё шахси ноболиғро шахсан таҳқир кардааст), онҳо метавонанд тактикаи "зарба задан" -ро истифода баранд, ки дар онҷо онҳо танҳо тамос ва тамос бо ноболиғро қатъ мекунанд.

Чӣ гуна пешгирии зоҳирии онлайнро пешгирӣ кардан мумкин аст

Кӯтоҳ барои пешгирӣ кардани дастрасии ҳамешагии ноболиғон ба интернет (ки дар ин рӯз ва замон ғайриимкон аст), ҳангоми истифодаи дастгоҳҳои ба интернет пайваста хавфҳо пеш меоянд. Дар зер баъзе стратегияҳо оварда шудаанд, ки метавонанд барои кам кардани хавф истифода шаванд.

1. Бо фарзандони тамоми синну соли худ дар бораи хатари онлайн сӯҳбат кунед. Фаҳмонед, ки дар ҳоле, ки васоити ахбори иҷтимоӣ, сӯҳбатгоҳҳо ва бозиҳои онлайнӣ метавонанд шавқовар бошанд, аммо онҳо инчунин хавф доранд. Ба фарзандони худ таълим диҳед, ки ҳеҷ гоҳ ном, синну сол ва маҳалли ҷойгиршавии худро ба касе нагӯянд ва фаҳмонед, ки чаро чунин аст.

Ғайр аз он, ноболиғон бояд бидонанд, ки ҳеҷ гоҳ набояд сурати худро нақл кунанд, зеро ин як стратегияи асосиест, ки ҷинояткорон ҳангоми кӯшиши тамос бо ноболиғон истифода мебаранд. Онҳо инчунин бояд биомӯзанд ва дарк кунанд, ки бо калонсолон онлайн сӯҳбат кардан ҳеҷ гоҳ дуруст нест ва дар ҳеҷ ҳолат набояд онҳо ҳеҷ гоҳ розӣ шаванд, то шахсан мулоқот кунанд.

Илова бар он, ки ин қоидаҳо муқаррар карда шудаанд, барои волидон фаҳмонидани асоснокии қоидаҳо муҳим аст, то кӯдакон мустақилона фикр кунанд, ки дар бораи ҳолатҳои эҳтимолан хатарнок ё хатарнок фикр кунанд.

2. Хатҳои муоширатро кушода нигоҳ доред. Ҳамеша ба фарзандони худ хабар диҳед, ки онҳо бояд ба шумо гӯянд, ки оё касе дар Интернет коре карда истодааст, то онҳо худро нороҳат ҳис кунанд ва шумо дар он ҷо барои кӯмак ва дастгирӣ хоҳед буд. Донистани он, ки ҷинояткорон гуфтугӯро қариб фавран ба мундариҷаи ҷинсӣ табдил медиҳанд, ноболиғон бояд инро ҳамчун парчами сурх эътироф кунанд ва бидонанд, ки сӯҳбатро қатъ кунед ва ҳарчи зудтар ба шумо гӯед.

Муҳимтарин чизе, ки волидон карда метавонанд, ин аст, ки ба фарзандони худ хабар диҳанд, ки онҳо ҳатто агар онҳо аллакай бо касе сӯҳбат кардаанд ё аксҳоро мубодила кардаанд, ба душворӣ дучор нахоҳанд шуд.

3. Боварӣ ҳосил кунед, ки танзимоти махфияти ҳамаи бозиҳо, платформаҳои ахбори иҷтимоӣ ва барномаҳо ба сатҳи баландтарин гузошта шудаанд. Агар наврасон васоити ахбори иҷтимоиро истифода баранд, сайтҳои онҳо бояд хусусӣ бошанд, то танҳо онҳое, ки дар доираи ботинии онҳо дастрасӣ доранд. Барои бозӣ, назорати волидонро фаъол созед, то фарзандонатон наметавонанд паёмнависӣ кунанд ё бо одамони ношинос муошират кунанд.

4. Фарзандони худро аз дастгоҳҳои ба кор даровардашудаи интернет дар ҷойҳои маъмулӣ истифода баред, то шумо тавонед, ки чӣ рӯй дода истодааст. Агар фарзанди шумо дар хонаи хобашон сӯҳбатҳои хусусӣ дошта бошад, шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо бо кӣ муошират мекунанд.

5. Бо фарзандони худ оид ба телефонҳо ва дигар дастгоҳҳои интернетӣ шартномаҳо ё қарордодҳо баста бошед. Муҳим он аст, ки шумо ҳамаи гузарвожаҳои фарзандони худро доред ва ба онҳо бигӯед, ки шумо алоқаи онлайни онҳоро ҳамчун шарти истифода мунтазам назорат хоҳед кард.

6. Шабона дар хобгоҳҳо дастгоҳҳои ба интернет пайвастшударо манъ кунед. Дар ҳоле, ки шумо метавонед истифодаи телефонҳо ва ноутбукҳоро дар утоқҳои онҳо дар давоми рӯз иҷозат диҳед, ин дастгоҳҳо бояд шабона барои барқгиранда ба як минтақаи маъмулӣ баргардонида шаванд. Ин на танҳо одатҳои хоби солимро тарғиб мекунад, балки инчунин таҳқиқоти мо нишон дод, ки аксари дархостҳои онлайнии ноболиғон пас аз соати 11 сурат мегирад. шабона вақте ки волидон барои назорат кардан дар атрофи онҳо нестанд.

Интихоби Муҳаррир

Оё Genius қоидаи даҳсоларо риоя мекунад?

Оё Genius қоидаи даҳсоларо риоя мекунад?

Шубҳае нест, ки нобиғаҳо одатан ва пайваста кор кардаанд. Солҳои дароз меҳнати дахлдор аксар вақт пешрафти илмӣ буданд. Дар соҳаи тиб Александр Флеминг тақрибан ду даҳсола аст, ки вақте дар соли 1928 ...
Ҳақиқат дар бораи PR-и тиббӣ

Ҳақиқат дар бораи PR-и тиббӣ

Шумораи охирини Маҷаллаи амалияи илмӣ ва беайбӣ фош кардани муфассали хуби ҳуҷҷатии шабаҳнависӣ ва маълумоти сохта дар психиатрияи академиро дар бар мегирад. Ин парванда ҳуҷҷатҳои тозанашр дар мурофиа...