Баландшавӣ, афтидан ва эҳёи мураббии карера

Ин маҷмӯаи таҷрибаҳои мураббиёни касб ва ҳаёт аст, ки ман онҳоро мешиносам ва бо худ ҳам. Он барои ҳамаи мо дарсҳои ҳаётро дар бар мегирад.

Тафсилоти номарбуте барои тағйири ному насаб иваз карда шуданд.

Робин штати Сан-Франсискои U-ро бо ихтисоси англисӣ хатм кард ва каме тасаввур намекард, ки барои мансаб чӣ кор кардан мехост ва ё ҳатто, дар умқи он, ӯ ба як кор омода буд. Аммо ба ҷои он ки зиндагӣ кунад, зиндагӣ ӯро кард: Дӯсташ ба курси оид ба тарзи мураббии касб имзо гузошт, аз ин рӯ Робин низ чунин кард.

Баъзе аз тренингҳо ба он равона карда шуданд, ки чӣ гуна таҷрибаи хусусиро ба бозор бароранд. Робин маркетингро дӯст намедошт, аммо барои пешгирӣ аз хиҷолат аз доштани идораи хубе, ки мехост, вале шумораи ками мизоҷон барои пардохти он меомаданд, вай маҷбур шуд, ки тавассути почтаи электронӣ ба ҳамаи дӯстон ва оилааш дар бораи ифтитоҳи амалияи нави мураббигии касбияш хабар диҳад, ки ба одамони ба ин монанд тахассус дорад вай: 20-нафар хатмкардагони соҳаи санъати либералӣ, ки намедонистанд кадом касбро пеш баранд ва чӣ гуна ба ҷои кор расидан мумкин аст.

Барои тааҷҷуби Робин, даҳҳо дӯстон ва оилааш ба машварати ройгони ибтидоӣ обуна шуданд ва ба шарофати қисмати омӯзиши фурӯш, ки дар курси мураббигии худ гирифтааст, ҳафт нафар барои бастаи пулакӣ имзо гузоштанд.

Робин бо ҳаяҷон барои ҳар як ҷаласа хеле омодагӣ мегирифт ва бо шахсияти ғолибаш ва машқҳо шавқовар, тақрибан мисли сӯҳбати дӯстон, мизоҷонаш қаноатманд буданд ва Робинро ба дӯстони худ тавсия медоданд. Мутаассифона, онҳо Робинро пеш аз расидан ба музди мураббӣ тавсия доданд: Оё онҳо дар касби интихобкардаашон ба коре даст ёфтанд ва муҳимтар аз он дар ин касб қаноатманд буданд?

Қариб ҳамаи мизоҷони Робин бо як ё якчанд самтҳои касб, ки худро хуб ҳис мекарданд, омадаанд. Ва ҳама бо заврақи пурраи малакаҳои ҷустуҷӯи кор омаданд: ҳоли ҳозир, профили LinkedIn ва навиштани номаи сарпӯш, санъати шабака ва малакаи мусоҳиба, ки тавассути мусоҳибаҳои масхараомези видеоӣ такмил ёфтааст.

Аммо танҳо аз ҳафт муштарии Робин танҳо як нафар ба кори ҳадафи худ нишаст, касе, ки Робин тахмин намекард, кирояшаванда хоҳад буд, аммо он муштарӣ, хусусан дар шабака, аз ҷумла дар шабакаҳои иҷтимоӣ саг бардошта шуд. Ва ҳатто он муштарӣ ба таври фавқулодда аз кори таъинкардааш қаноатманд набуд.

Ду муштарии дигари Робин ба итмоми таҳсил ҳамчун аспиранти муваққатӣ ба аспирантура рафтанд ва чор нафари дигар тарк карданд, зеро Робин ва таҷрибаи мураббигиро дӯст медоштанд, аммо карераи онҳо ҳанӯз дар хатти аввал буд ва бадтараш, онҳо ба худ зарбаи сахт заданд -ҷашн. Яке гуфт: "Бо вуҷуди ҳама тактикаи ҷустуҷӯи кор, онҳо дар ниҳоят, ҳамеша каси дигарро киро карданд, шояд касе оқилтар, мушаххастар омӯзишдида ё ботаҷриба ва ё омили дигаре бошад."

Робин инчунин яке аз тағирдиҳандаҳои мансабӣ дошт, аммо он муштарӣ хотима ёфт, ки дар мансаби ҳозирааш бимонад, гарчанде ки ӯ аз он норозӣ буд. Муштарӣ бо таассуф гуфт: "Ҳеҷ кас намехост, ки наверо киро кунад, вақте ки онҳо метавонистанд касеро, ки таҷриба дошта бошад, ба кор гиранд ва баргаштан ба дараҷаи дигар хеле хатарнок буд. Ман то ҳол навҷавон ва калонсолтар хоҳам буд. Ва пас аз ҳама вақт ва Оё хароҷоти мактаб, оё корфармо маро барои коре қабул мекунад, ки мехостам аз он чизе ки ҳоло дорам беҳтар аст? "

Дар тӯли моҳҳо, Робин кӯшиш кард, ки дар бораи натиҷаҳои бади мизоҷони худ фикр накунад. Мизоҷонаш ӯро дӯст медоштанд, машғулиятҳо ба ӯ маъқул буд, пул кор мекард ва ӯ метавонист ба оила ва дӯстонаш гӯяд, ки ӯ бомуваффақият кор мекунад. Аммо як рӯз, вақте як мизоҷе, ки барои ба кор даромадани ин қадар заҳмат кашидааст, ашк мерехт, Робин қадаме ба қафо гузошт. Вай хулоса баровард, ки шояд нодуруст аст, ки аксарияти одамоне, ки барои як мушовири касб пардохт мекунанд, дар бозори кор барои ҷойҳои хуби корӣ рақобатпазир нестанд.

Робин аз ҳама бештар ӯро ташвиш медод маслиҳат мизоҷонаш дар калидҳои ҳоли хуб ва профили LinkedIn, аммо вақте ки мизоҷонаш дар пайдо кардани кор мушкилӣ мекашиданд, ӯ онҳоро навиштан гирифт, ки ҳоло худро гунаҳкор ҳис мекунад: «Аз волидайн навиштани аризаи коллеҷи фарзанд беҳтар нест иншо."

Ғайр аз он, ӯ фикр мекард, ки "Оё ман аз муштариён пул гирифтанамро одилона мешуморам, ки боварӣ надорам, ки метавонад як кори хуби сафедро ба даст орад? Оё ман одилона дар мураббӣ кардани одамони синфи миёна дар бораи он, ки чӣ гуна бояд корҳои ҷустуҷӯии аъло анҷом диҳанд, агар муштарӣ муваффақ шавад, вай метавонад бар болои як шахси дорои тахассуси нисбатан баландтаре, ки барои киро кардани таппончаи кироя пул надоштааст ё коре пайдо кунад, ки зоҳиран номзади беҳтар аз зоҳир шуданро дуруст намешуморад дар асл буд.

Ҳамин тариқ, Робин оқибат маркетингро қатъ кард ва дар тӯли якчанд моҳ, таҷрибаи ӯ ҷаззоб буд, бинобар ин, вай қарор кард, ки модари доимии хона бошад.

Вақте ки фарзандони Робин ба 12 ва 10-солагӣ расиданд, вай фаҳмид, ки боқӣ мондани модари доимии хона, ба шавҳар, дӯстон ва худаш. Ғайр аз ин, вай дилгир шуда буд, бинобар ин ӯ қарор кард, ки таҷрибаи худро зинда кунад. Аммо ин дафъа вай тасмим гирифт, ки ба кӯмак расонидан ба модарон дар хона диққати бештар ҷиҳати ҳаёти бойтар диҳад, аммо на тавассути шуғл. Вай тасаввур кард, ки ин аз гирифтани корфармоён ба мизоҷонаш осонтар хоҳад буд.

Ва ӯ ҳақ буд. Вай ба мизоҷонаш кӯмак кард, ки ҳадафҳои муносибатҳои худро, оё онҳо мехоҳанд кӯдакон бошанд, онҳо ҳамчун василаи эҷодӣ чӣ кор кунанд ва дар фаъолияти волонтёрӣ. Дар ин раванд, вай ба одамон дар муносибатҳо ва масъалаҳои тарбияи волидонашон кӯмак кард ва ҳатто ба як ҷуфти муштарӣ, ки дар ҳалли мушкилот бо сардорашон кор мекарданд, кӯмак кард.

Муваффақияти фаврии Робин дар амалияи тамаркузи худ ӯро ба бозор барангехт ва бо шабакаи калони дӯстони дар хона-модар буданаш ба зудӣ вай тамоми корҳои дилхоҳашро ба даст овард: 20 соат дар як ҳафта ва ба даромади оила мусоидат мекунад . Муҳим он аст, ки вай ҳис мекунад, ки диққати нави ӯ ҳеҷ як созишҳои ахлоқиро, ки дар таҷрибаи тренерии касбияш ба назар гирифта шудааст, таҳрик намекунад.

Гирифтани хӯрок

Дарсҳои зерин дар ҳикояи Робин ҷойгир карда шудаанд:

• Аз афтидан ба мансаб эҳтиёт шавед, чунон ки Робин ҳангоми интихоб кардани мураббии касб танҳо аз он сабаб буд, ки дӯсташ дар паи он буд. Чӣ қадаре ки мансаб муҳим бошад ҳам, бисёриҳо тасодуфан ба ҷои мансаб меафтанд, на аз рӯи интихоб. Ба ҳаёт иҷозат надиҳед; зиндагӣ кун.
• Тарс аз хиҷолат ангезандаи маъмулист. Чӣ тавр шумо инро истифода бурда, шуморо ба иҷрои коре, ки бояд анҷом диҳед, вале кашол додаед, истифода баред? Масалан, мо ба мавсими пешниҳоди андоз ворид мешавем. Тасаввур кунед, ки агар шумо саривақт ҳуҷҷат супорида натавонистед ва ба оилаатон гӯед, ки шумо бояд ҷазои сахт диҳед, чӣ қадар хиҷолат мекашед?
• Хусусан дар иқтисоди COVID-и мо сохтан ва истифодаи шабакаи шахсии шумо мисли пештара муҳим аст.
• Аксар вақт, қаноатмандии мизоҷ ё муштарӣ аз он вобаста аст, ки таҷриба писандида аст ва натиҷаҳо хубанд.
• Тағир додани касб аз оне, ки баъзе тасвирҳои расонаӣ пешниҳод мекунанд, мушкилтар аст. Ин аксар вақт талаб мекунад, ки бозгашти мактаб ба даст оварда шавад ва пас аз он умедвор шудан мумкин аст, ки шумо касеро бовар кунонед, ки шуморо, як навини калонсолро, аз болои номзадҳои ботаҷриба ва барои кори беҳтаре, ки қаблан доштед, ба кор қабул кунад.
• Маслиҳат додан ба одамон оид ба тарзи ислоҳ кардани ҳаёт одатан осонтар аст аз бовар кунондани корфармо барои киро кардани онҳо. Агар шумо бо номзадҳои ситора кор кунед, чунин нест, аммо чанд ситора эҳтиёҷ ба пардохти мураббии касбиро доранд.
• Нагузоред, ки муваффақият ва масхарае, ки мекунед, шуморо ба созишҳои ахлоқӣ кӯр кунад.

Ман инро дар YouTube бо овози баланд хондам.