Фоидаҳои вақти беташкил

Волидон, алахусус фарзандони хурдсол, аз он хавотиранд, ки фарзандони онҳо аз омӯзиши онлайн ба қадри кофӣ дар синф ба даст намеоранд. Таҳсили онлайн инчунин маънои афзоиши вақти намоишро дорад, ки аксари волидон аллакай эҳтиёт буданд. Ин нигарониҳо бешубҳа қонунӣ мебошанд: Аз ҳад зиёд дучор шудан ба экранҳо метавонад мағзи сарро зиёд ва ташвиқ кунад, ки дар навбати худ метавонад ба раванди таълим халал расонад.

Иҷтимоигардонӣ инчунин унсури муҳими таълими инфиродӣ мебошад, ки ба бисёр ҷузъҳои рушди кӯдак мусоидат мекунад. Аммо дар айни замон, насбҳои гуногуни мактаб, ки мураббиён дар посух ба пандемияи COVID-19 мегузаронанд, аз назорати волидон берун аст. Пас, чӣ гуна волидон метавонанд тавассути ин ҳолатҳои ғайриоддӣ фарзандони худро дастгирӣ кунанд?

Дар ҷое ки имконпазир аст, волидон бояд ба қоидаҳо ва одатҳои шинос такя кунанд, то як рӯзи маъмулии мактабиро тақлид кунанд, то ин ҳолатҳои нав ба қадри имкон халалдор шаванд. Инҳоянд чанд маслиҳат барои кӯмак ба кӯдакон аз истифодаи омӯзиши онлайн.

• Сохторе дар атрофи рӯзи мактаб эҷод кунед. Новобаста аз кадом синну сол, фарзанди шумо бояд аз бистар хеста, дандонҳои худро шуста, либос пӯшад ва агар имконпазир бошад, ба хонаи дигар даромада, ба омӯзиши онлайн шурӯъ кунед. Ин қадамҳои зоҳиран хурд барои кӯдакон барои тағир додани тафаккури худ барои омодагӣ ба ҳамкорӣ бо корҳои мактабӣ муҳим мебошанд.
• Дар соатҳои дарсӣ дигар электроникаро аз байн баред. Махсусан, барои кӯдаконе, ки синну соли миёна доранд ва хурдтаранд, волидон бояд боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо ба консолҳои бозӣ ё дигар дастгоҳҳо дастрасӣ надоранд, вақте ки онҳо бояд ба омӯзиш диққат диҳанд.
• Танаффусҳои кӯтоҳро аз экран дохил кунед. Вақти дарозтари кор ҳар касро фарсуда карда метавонад, аз ин рӯ, мунтазам танаффус кардан муҳим аст, ҳатто танҳо истодан, дароз кашидан ё каме ҳавои тоза гирифтан. Тағир додани муҳити атроф махсусан муфид аст, аз ин рӯ вақти берун аз он беҳтарин аст.
• Пас аз дарс реҷаи кори хонагиро муқаррар кунед. Пас аз ба итмом расидани рӯзи дарсӣ, кӯдаконро ташвиқ кунед, ки пеш аз бозгашт ба экран барои корҳои хонагӣ дар вақти зарурӣ барои корҳои дигар каме истироҳат кунанд.

Агар волидон метавонанд ба фарзандонашон дар нигоҳ доштани сохтор ва диққат кӯмак расонанд, онҳо метавонанд самаранокии омӯзиши онлайнро дар ҳолати мавҷуда баланд бардоранд.

Дар соатҳои пеш аз ва баъд аз дарс, волидон бояд фарзандони худро ба корҳои берун аз экран тела диҳанд. Мағзи рушдёбанда на танҳо барои муошират бо экранҳо сохта шудааст, аз ин рӯ, барои кӯдакон қобилияти паст кардани сатҳи танзим муҳим аст. Танзими танзими он вақте рух медиҳад, ки мағз метавонад "ба таври худкор" кор кунад ва набояд иттилооти навро фаъолона коркард кунад. Функсияҳои мураккабтари маърифатӣ метавонанд ҷудо шаванд ва мағзи сар ба ҳолате гузарад, ки дар он истироҳат карда, қувват гирад.

Ин алалхусус дар рӯзҳои мактабхонӣ, вақте ки кӯдакон мекӯшанд, ки маълумоти навро соат ба соат аз худ кунанд. Тавре ки дар боло ишора рафт, вақт берун аз ҳавои тоза хусусан муфид аст. Волидайн инчунин бояд кӯшиш кунанд, ки то ҳадди имкон ҳамкории мустақими иҷтимоиро дар бар гиранд.

Бисёре аз оилаҳо бо ҳамсоягон ё дӯстонашон алоқаманданд, ки "косаҳои" карантиниро ташкил мекунанд, то онҳо вақти худро дар амлиёт бехатар гузаронанд, хоҳ барои бозии варзишӣ, сайругашти гурӯҳӣ ва хоҳ ба сайри серодам. Ҳатто дар масофа, кӯдакон аз ҳама гуна ҳамкории муоширати шахсӣ бештар манфиат мегиранд, назар ба он ки тавассути экран. Пайвасти рӯ ба рӯ беҳтарин роҳи рушди малакаҳои иҷтимоӣ ва худогоҳӣ барои кӯдакон аст.

Ин ҳолатҳои нав, ки волидон бояд онҳоро қабул кунанд ва таъкид кунанд, ба монанди имкони нодир барои вақти номуайян манфиатҳо низ доранд. Гарчанде ки структура дар давоми рӯзи таҳсил муҳим аст, ин эҳтимолан яке аз аввалин маротибаест, ки бисёр кӯдакон тамоми рӯзи худро аз дақиқа то шом ба як дақиқа пешбинӣ накардаанд. Онҳоро ташвиқ кунед, ки ин вақтро барои омӯхтани фаъолиятҳои нав ва ошкор кардани манфиатҳои нав истифода баранд.

Яке аз беҳтарин чизҳо барои кӯдакон вақти кушод мебошад, ки онҳо метавонанд бозӣ кунанд. Бозии мустақилона барои бунёди заминаи мустаҳкам ва мустақил дар кӯдак муҳим аст. Омӯзиши сеандоза тамоми ҳиссиётро барои омӯхтан истифода мебарад ва барои мағзи рушдёбанда хеле муфид аст ва дар шароити "муқаррарӣ" аксари кӯдакон аз он сер намешаванд. Дар асл, қобилияти ташкил ва ишғоли вақти худро берун аз муҳити сохторӣ, ки кӯдакон қисми зиёди вақти худро сарф мекунанд, беҳтар омӯхта мешавад.

Пас, агар кӯдаки шумо ба шумо гӯяд, ки онҳо дилгир шудаанд, ба онҳо вогузоред, ки саргарм шаванд ва бигзор онҳо дилгириро ба оғӯш гиранд. Имконияти он аст, ки онҳо ба сӯи чизи писандидаи худ ҷаззоб хоҳанд шуд, хоҳ гитара, партофтани бейсбол ва ё дудлинг дар дафтарчаи эскизи. Ин манфиатҳо метавонанд ба маҳфилҳо ва ҳатто ҳавасҳо табдил ёбанд, ки метавонанд ҷараёни зиндагиро тағйир диҳанд.

Ҳатто гузоридани ақл саргардон аст, на танҳо барои пур кардани барқ, балки барои рушди тахайюл. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки хаёлҳои хаёлӣ боиси эҷодкорӣ мегардад, ки дар навбати худ ба агентӣ, навоварӣ ва эҷоди ҷаҳони дохилӣ оварда мерасонад. Кӯдакон ва наврасон табиатан эҷодкоранд, зеро сатҳи баланди фаъолияти неврологӣ барои рушди мағзи сар зарур аст, аз ин рӯ онҳо қобилияти фароғат карданро доранд. Ба ҷои ба воҳима афтодан аз набудани сохтор, ман волидонро ташвиқ мекунам, ки ин вақти номуайянро барои фарзандони худ ба оғӯш гиранд ва муҳофизат кунанд ва бигзор онҳо фаҳманд, ки чӣ гуна онро сарф кунанд. Шояд шумо аз он чизе, ки онҳо меоянд, ҳайрон шавед.