Худро дӯст доштан

Мундариҷа

• Худшиносӣ
• Арзиши худ
• Худбузург
• Нигоҳубин

Аксарияти мо чӣ гуна дӯст доштани худро медонем, вале онро намефаҳмем. Шумо мехӯред, зеро шумо мефаҳмед, ки ба шумо ғизо лозим аст. Аламовар аст, ки аксарияти мо кӯшиш мекунем, ки ҷангҳои берунаро ба монанди пайдо кардани муҳаббат, муваффақ шудан ё хушбахтӣ фатҳ намоем, аммо мо намефаҳмем, ки дӯст доштани худ решаест, ки ҳама чиз аз он мерӯяд.

Чӣ гуна мо метавонем шахси дигарро пеш аз омӯхтани худ бидуни бечунучаро самаранок дӯст дорем? Вақте ки шумо худро ба таври шартан дӯст медоред, шумо дигареро бечунучаро дӯст дошта наметавонед, зеро чаро чизи дар ихтиёри худ доштаро ба дигаре додан лозим аст? Фаҳмиши мо дар бораи муҳаббат ба худ дар давраи кӯдакӣ аз онҳое, ки барои мо ғамхорӣ мекарданд, омӯхта мешавад. Дар аксари ҳолатҳо, он бешуурона таълим дода мешавад; мо танҳо аз дидани онҳое, ки моро тарбия кардаанд, лаҳзае чашм пӯшидем.

Муҳаббат ба худ аз он иборат аст, ки танҳо либоси зебо ва ба кор бурдани ороишҳои гаронбаҳо ва сипас даъво кардан, ки шумо худро дӯст медоред. Муҳаббат ба худ мафҳуми чатрест барои амалҳои гуногуни муҳаббате, ки мо нисбати худ ҷисмонӣ ва ғайрисисмонӣ мекунем. Бисёр одамони хушрӯй ҳастанд, ки ман онҳоро мешиносам, ки ҳеҷ маъное надоранд, ки худро дӯст доштан чӣ маъно дорад. Дӯст доштани худ як амали худхоҳона нест, ин як амали меҳрубонӣ ба дигарон аст, зеро вақте ки шумо худро дӯст медоред, дигарон набояд бо мушкилоти ҳалношудаи шумо мубориза баранд.

Муҳаббат ба худ аз чор ҷанба иборат аст: худогоҳӣ, арзишмандӣ, қадршиносӣ ва ғамхорӣ.

Агар касе гум шуда бошад, пас шумо худро комилан дӯст намедоред. Барои он, ки мо бояд ба ин чор ҷиҳат мувофиқат кунем. Сафари ба даст овардани муҳаббати худ аз муқобилат бо девҳои шумо фарқ намекунад. Ин сабаби он аст, ки аксарияти мо ба он норасоӣ дорем, зеро ҳеҷ кас намехоҳад нишаста бо худ сӯҳбат кунад. Муҳаббат ба худ ба даст овардан душвор аст, зеро ин маънои онро дорад, ки мо бояд баъзе чизҳо ва одамонро, ки ба онҳо одат кардаем, нест кунем. Маҳбубияти мо ба одамон ва одатҳое, ки бар муқобили маҳдудиятҳои худбинӣ бармеоянд, маънои онро дорад, ки мо ба созиш мепардозем ва аз ин рӯ худро шартан дӯст медорем, дар ивази саросемагии лаҳзаинае, ки мо аз ин чизҳои парешон мегирем.

Худшиносӣ

Худшиносӣ ин огоҳӣ доштан аз равандҳои фикрии шумост: фикрҳои шумо, чӣ гуна онҳо ба эҳсосоти шумо таъсир мерасонанд ва чӣ гуна эҳсосот шуморо ба амал меоранд. Оё шумо аз он фикрҳое огоҳед, ки шуморо ба хашм меоранд ва шуморо ба беҷуръатӣ водор мекунанд? Онҳо аз куҷо меоянд ва чаро онҳо дар он ҷо ҳастанд? Чаро онҳо шуморо водор мекунанд, ки мисли шумо рафтор кунед? Ҳамин чиз ба он чизе дахл дорад, ки шуморо хушбахт мекунад. Чаро ин шуморо хушбахт мекунад? Ин худро тафтиш кардан аз худ берун шудан аст. Худшиносӣ калиди зеҳни эҳсосӣ мебошад. Он чизе, ки шуморо ба девонагӣ водор месозад, метавонад шуморо аз девонагӣ боздорад, аммо шумо хоҳед донист, ки чӣ гуна ба таври муассир посух диҳед ё чӣ гуна посух надиҳед. Одамони дорои зеҳни баланди эмотсионалӣ мисли мо эҳсосот доранд. Аммо онҳо аз эҳсосоти худ берун мераванд, то онҳоро самаранок коркард кунанд. Ин инчунин дур шудан ё канорагирӣ аз вазъиятеро дар бар мегирад, ки шумо медонед, ки эҳсосот ва аксуламалҳои номатлубро дар дохили шумо ба вуҷуд меорад. Агар шумо наметавонед дур шавед ё аз вазъият канорагирӣ кунед, худогоҳӣ ба шумо имкон медиҳад, ки энергияеро, ки ба он эҳсосот сарф мекунед, равона созед. Яке аз роҳҳои баланд бардоштани сатҳи худогоҳии шумо ин ба қайд гирифтани фикру ҳиссиёт ва амалҳои худ мебошад.

Арзиши худ

Азбаски барномасозии манфии доимӣ, ки дар ҷомеа дучор меоем, мо ба чизҳои бад ва нохуш тамаркуз мекунем ва ин манфиро зуд-зуд ба худ, бе дарк кардани худ, пешкаш менамоем. Шумо бо баҳри бепоёни иқтидор таваллуд мешавед; Ҳоло шумо онро доред ва онро то рӯзи марг хоҳед дошт. Чӣ тавре ки мо наметавонем энергияро эҷод ё нобуд кунем, мо танҳо потенсиалро омӯхта ё пинҳон карда метавонем. Арзиши шахсӣ эътиқодест, ки мо нисбати худ дорем ва аксар вақт мо барои бовар кардан ба худ мубориза мебарем. Ин аз он сабаб аст, ки мо ҳолатҳои ногувори гузаштаро аз сар гузаронида будем, ки мо пурра ба ларза наомадаем. Арзиши шахсӣ дар ҳама чизҳои хуби шумост. Ҳар кас дар бораи онҳо чизи хубе дорад. Агар шумо барои пайдо кардани арзиши шахсии худ мубориза баред, рӯзеро ёбед, ки шумо метавонед барои интихоби чизҳои дуруст кардаатон ё чизҳое, ки одамони дигар дар бораи шумо қадр кардаанд, сарф кунед. Шояд шумо ронанда бошед, зеро шумо арзиши худро намедонед. Ҳеҷ рӯзе нест, ки шумо сазовори он набошед. Арзиши шахсӣ бо чизе муайян карда намешавад; ба шумо лозим намеояд, ки чизе арзанда бошед. Шумо танҳо ҳастед. Инро бидонед ва дарк кунед. Қувва, истеъдод ва рафтори неки шумо нисбати одамони дигар танҳо изҳори қадршиносии шумост.

Худбузург

Худбаҳодиҳӣ аз арзиши шахсӣ бармеояд. Ҳисси баланди қадршиносӣ боиси эътибори баланд мегардад. Арзиши шахсӣ ин дарк кардани он аст, ки мо новобаста аз он чӣ ба даст овардаем ё сифатҳое, ки мо дорем, арзишмандем; худшиносӣ бештар ба сифатҳо ва дастовардҳои мо вобаста аст. Машқи дар боло зикршуда бештар ба худогоҳӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, аммо ман онро барои арзишмандӣ истифода кардам, зеро мо бо чизҳое, ки дида метавонем беҳтар кор мекунем, на чизҳое, ки мо наметавонем. Вақте ки шумо ҳисси қадршиносиро инкишоф медиҳед, эҳтиром ба таври табиӣ пайдо мешавад. Худбаҳодиҳӣ аз се омил иборат аст - чӣ гуна моро дар кӯдакӣ дӯст медоштанд, дастовардҳои одамони гурӯҳи синну соламон ва мо дар муқоиса бо парасторони кӯдакии худ то чӣ андоза муваффақ будем. Худшиносӣ ҳама чизро дар робита бо қаноатмандӣ ва роҳат будан бо кӣ буданатон, дар куҷо будан ва чизи доштаатон дорад. Агар шумо худписандиро мехоҳед, арзиши худро баланд бардоред. Ҳар рӯз ба худ хотиррасон кунед, ки ба мавҷудияти худ асос надиҳед. Эҳтиёҷи шумо барои иҷрои баъзе корҳо аксар вақт аз сабаби зарурати асоснок кардани мавҷудияти шумо вобаста аст.

Нигоҳубин

Ин ҷанба, ки бештар ба ҷисмонӣ рабт дорад, аммо он комилан ҷисмонӣ нест. Нигоҳубин худ ин ҳама амалҳое мебошад, ки мо барои солим нигоҳ доштани худ мекунем, ба монанди ҳаммом кардан, парҳез кардани парҳези мутаносиб, обмонӣ ва корҳое, ки дӯст медорем. Нигоҳубин инчунин метавонад аз тамошои он чизе, ки шумо истеъмол мекунед, ба монанди мусиқии гӯшкарда, ашёе, ки шумо тамошо мекунед ва одамоне, ки бо онҳо вақт мегузаронед, метавонанд шакл гиранд. Дар муқоиса бо ҷанбаҳои дигари муҳаббат ба худ, ғамхорӣ кардан осонтар аст. Беҳтараш аз сафари худ ба сӯи кашфи муҳаббати худ аз ин ҷо оғоз кунед.

Ин саволро ҳарчи зудтар ба худ диҳед: "Касе, ки худро дӯст медорад, чӣ кор мекард?" Ҳар гоҳе ки қарор қабул кардан лозим ояд, новобаста аз масъалаҳои муҳим ба худ ин саволро диҳед. Ин машқ бо як маслиҳат ва як огоҳӣ меояд.

• Маслиҳат: Ба ғаризаи худ эътимод кунед; нафси ботинии шумо беҳтар медонад.
• Огоҳӣ: Он чизе ки ғаризаи шумо ба шумо мегӯяд, на ҳамеша ба шумо писанд хоҳад омад.