Табобати равонӣ барои тақвияти 24 Қувваи шахсӣ

Мундариҷа

• Дастури қадам ба қадам барои рушди фазилатҳои шахсии шумо.
• Равоншиносӣ барои рушди қавӣ
• Омӯхтани автономия
• 24 қудрати шахсӣ
• Қувваҳое, ки азхудкунӣ ва истифодаи донишро дар бар мегиранд
• Қувваҳое, ки расидан ба ҳадафҳоро дар ҳолатҳои душвор дар назар доранд
• Қувваҳое, ки ғамхорӣ ва дӯстӣ ва муҳаббатро ба дигарон дар бар мегиранд
• Қувваҳое, ки ҳаёти солими ҷомеаро дар бар мегиранд
• Қувваҳое, ки моро аз зиёдаравӣ муҳофизат мекунанд (сабукӣ)
• Қувваҳое, ки маънои ҳаётро таъмин мекунанд (транссендентс)

Дастури қадам ба қадам барои рушди фазилатҳои шахсии шумо.

Мувофиқи анъана, психология асосан ба бартараф кардани аломатҳо диққат медиҳад, ки бемор ҳангоми машварат ба он талаб мекунад. Ҳамин тавр, агар шумо депрессия дошта бошед, шумо талаб мекунед, ки ғамгинӣ ва ноумедиро рафъ кунед ва агар масалан шумо ташвиш дошта бошед (бо душвории нафаскашӣ, дилзанӣ ва ғ.) Шумо мехоҳед изтиробро рафъ кунед.

Аз нуқтаи назари ман, агар табобати психологӣ танҳо ба манфӣ тамаркуз кунад ("Ман бадро бартараф мекунам ва ин аст") он нопурра аст, азбаски он танҳо ба бартараф кардани он чизе, ки нороҳатиҳоро ба вуҷуд меорад, бидуни кор дар мусбӣ тамаркуз мекунад, имкони рушди қувваҳо.

Табобат бояд на танҳо ба "барҳам додани ранҷҳо" равона карда шавад, балки ҳамчунин ба афзун намудани захираҳое, ки мо дорем ва парваридани ҳиссиёт ва фикрҳои мусбӣ равона карда шудааст.

Равоншиносӣ барои рушди қавӣ

Ғайр аз истифодаи усулҳо барои назорати нишонаҳо (усулҳои истироҳат, усулҳои тағир додани фикр, ҳалли мушкилот, худдорӣ ...), шахс бояд қобилияти лаззат, қобилияти шинохти маънои ҳаёти худ, қобилиятҳои шахсӣ, некбиниро инкишоф диҳад ...

Бо ин роҳ, на танҳо камбудиҳо ҷуброн карда мешаванд ва захмҳо шифо меёбанд, балки салоҳиятҳое таҳия карда мешаванд, ки шахс метавонад онҳоро дар оянда истифода барад. Ғайр аз он, инчунин кор кардан мумкин аст (на танҳо аз модели "табобат агар нишонаҳо мавҷуд бошанд" дар масъалаҳое, ба монанди зӯроварӣ ё истеъмоли маводи мухаддир).

Аз ин мавқеъ, эҳсосоти мусбӣ дар се лаҳзаи муваққатӣ парвариш меёбанд: дар гузашта, онро ба таври мусбат арзёбӣ намоед, то ки он некӯаҳволиро ба вуҷуд орад; дар айни замон ҳавасманд ва равон будан; ва дар оянда ба он бо умед ва некбинӣ мусбат назар кунем.

Шумо метавонед дар лаҳзаи муваққатӣ эҳсосоти мусбӣ дошта бошед, аммо на дар дигарон: Масалан, касе метавонад худро дар замони ҳозира ором ҳис кунад ва ба оянда умеди кам дошта бошад ё ба ҳозира ва оянда бо умед назар кунад, аммо аз гузашта норозӣ бошад. Муҳим он аст, ки он чизи коркардшаванда аст.

Омӯхтани автономия

Агар, масалан, он гузаштааст, ки "моро дастгир мекунад", мо метавонем дар тӯли терапия омӯзем, то таърихи худро дубора нависем, то роҳи худро идома диҳем. Дар мавриди гузашта, эҳсосоти мо комилан аз тариқи тафаккур ва тафсири мо муайян карда мешавад; Аз ин сабаб, бо навиштани таърихи зинда, ҳиссиёт тағир меёбад.

Мо метавонем дар бораи ин се маротиба мулоҳиза ронем: дар гузашта, он чизе ки ман хеле пештар карда будам, ки аз он фахр мекунам; дар замони ҳозира 3 чизи мусбат нависед, масалан имрӯз; ва дар оянда, мехостам дар муддати кӯтоҳ ва дарозмуддат чӣ кор кунам.

24 қудрати шахсӣ

Қувваҳо хислатҳо ва хусусиятҳои психологие мебошанд, ки дар ҳолатҳои гуногун ва бо мурури замон ба амал меоянд ва метавонанд омӯзонида шаванд ва аз ин рӯ такмил дода шаванд. Онҳо чунинанд.

Қувваҳое, ки азхудкунӣ ва истифодаи донишро дар бар мегиранд

1. Кунҷковӣ, таваҷҷӯҳ ба ҷаҳон.

2. Муҳаббат ба дониш ва омӯзиш (тамоюли пайвастаи ба даст овардани омӯзиши нав).

3. Доварӣ, тафаккури интиқодӣ, тафаккури кушода (фикр кардан дар бораи чизҳо ва санҷиши тамоми маънои онҳо, бидуни хулосаи тасодуфӣ).

4. Зиракӣ, асолат, зеҳни амалӣ (тафаккур дар бораи роҳҳо ва роҳҳои нави самарабахш).

5. Иҷтимоӣ зиракӣ, зеҳни шахсӣ, зеҳни эҳсосӣ (дониши худ ва дигарон).

6. Дурнамо (қодир будан ба дигарон дар ҳалли мушкилот ва ба даст овардани дурнамо барои худ кӯмак кардан).

Қувваҳое, ки расидан ба ҳадафҳоро дар ҳолатҳои душвор дар назар доранд

7. Далерӣ ва шуҷоат (аз таҳдид, тағирот, душворӣ ё дард натарсед).

8. Матонат, саноат, ҷидду ҷаҳд (боқӣ мондан дар фаъолият, гарчанде ки монеаҳо вуҷуд доранд).

9. Беайбӣ, ростқавлӣ, аслӣ (масъулиятро барои эҳсосоти худ ва амалҳои андешидашуда).

Қувваҳое, ки ғамхорӣ ва дӯстӣ ва муҳаббатро ба дигарон дар бар мегиранд

10. Меҳрубонӣ ва саховатмандӣ.

11. Дӯст доштан ва гузоред, ки худро дӯст доред (баҳо додани муносибатҳои наздик ва амиқ бо дигарон).

Қувваҳое, ки ҳаёти солими ҷомеаро дар бар мегиранд

12. Шаҳрвандӣ , кори дастаҷамъӣ, вафодорӣ (дар дохили гурӯҳ ё гурӯҳи одамон хуб кор кардан, ба гурӯҳ содиқ будан ва як қисми онро ҳис кардан).

13. Адолат ва адолат (нагузорем, ки эҳсосоти шахсӣ ба қарорҳои ғаразнок нисбати одамони дигар ғаразнок бошанд)

14. Роҳбарӣ (ҳавасманд кардани гурӯҳе, ки яке аз онҳо узв аст ба корҳо ва таҳкими муносибатҳои байни гурӯҳ дар гурӯҳ).

Қувваҳое, ки моро аз зиёдаравӣ муҳофизат мекунанд (сабукӣ)

15. Худидоракунӣ (қобилияти танзими эҳсосот ва амалҳои шахс, назорат бар импулсҳо ва эҳсосот).

16. Эҳтиёт, салоҳият, эҳтиёт (чизе нагӯед ё коре накунед, ки баъдтар пушаймон шавед).

17. Хоксорӣ, фурӯтанӣ (кӯшиш накунед, ки дар маркази диққат бошед ё нисбат ба дигарон ба худ хостар бошед).

Қувваҳое, ки маънои ҳаётро таъмин мекунанд (транссендентс)

18. Қадршиносии зебоӣ ва аъло (донистани чӣ гуна қадр кардани зебоии чизҳо, аз рӯз ба рӯз ё таваҷҷӯҳ ба ҷанбаҳои ҳаёт, ба монанди табиат, санъат, илм).

19. Миннатдорӣ (огоҳӣ аз чизҳои хубе, ки бо шумо рӯй медиҳанд ва изҳори миннатдорӣ).

20. Умед, некбинӣ, дурнамо ба оянда (интизории беҳтарин дар оянда ва ба нақша гирифтани он).

21. Рӯҳонӣ, имон, ҳисси динӣ (доштани фалсафаи зиндагӣ, динӣ ё не, ки шуморо дар маҷмӯъ ҳамчун як қисми олам ҷой медиҳад ва ҳадафе дар зиндагӣ дорад).

22. Афв (бахшидан, имконияти дуюм ба дигарон додан).

23. Ҳисси юмор (хандидан ва ханда кардани дигаронро дӯст медорад, ҷиҳатҳои мусбати зиндагиро мебинад).

24. Ҳавас, дилгармӣ.