Оилаи худро бе маслиҳат ва ё танқид гӯш кунед

«Ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки надиҳед ягон маслиҳат ба ҳар як аъзои оилаи шумо барои як моҳи оянда ва умедворам ба таври номуайян; хусусан фарзандони шумо. ”

Ин заминаи эҷоди динамикаи функсионалии оила мебошад, алахусус бо онҳое, ки бо узви дарди музмин азоб мекашанд.

Дарди музмин ба оилаҳо зарари сахт мерасонад. Одамони дарддида аксар вақт фароғат карданро фаромӯш кардаанд. Онҳо тамоюл доранд, ки ҳатто дар дохили хонаи худ аз ҷиҳати иҷтимоӣ ҷудошуда ва ақибнишинӣ кунанд. Қисми зиёди сӯҳбатҳо дар атрофи дард ва ёрии тиббӣ. Он дилгиркунанда ва рӯҳафтода мешавад, зеро барои ҳалли мушкилот кам коре кардан мумкин аст. Ғайр аз он, ин маъмул аст, ки беморон бо оилаашон ҳадафи наздиктарин буданашон талош мекунанд. Истилоҳе, ки барои тавсифи хашм бо ба дом афтондан истифода бурда мешавад, "хашм" аст. (1)

Ба дом афтод

Аммо ҳоло тамоми оила низ ба дом афтодаанд. Сценарияҳо дар давоми якчанд ҷуфти аввал зуд маълум мешаванд. Ҳамин тавр, ман ба онҳо як саволи оддӣ медиҳам, ки "Оё оилаи шумо ба шумо писанд аст?" Ҷавоб ҳамеша "Албатта!" Моҳияти масъала дар он аст, ки хашм дар дохили хонавода ба ҳадде муқаррарӣ шудааст, ки онҳо наметавонанд таъсири дарди худро ба атрофиён бубинанд. Асоси муносибатҳои инсонӣ дарк кардани ниёзҳои дигарон аз нуқтаи назари онҳост. Моҳияти сӯиистифода бехабарӣ аст. Хашм огоҳиро нест мекунад.

Пас аз он ман мепурсам: «Агар оилаи шумо барои шумо ин қадар муҳим бошад, чаро шумо иҷозат медиҳед, ки аз онҳо ин қадар хафа шавед? Оё шумо ҳангоми сӯҳбат бо оилаатон ба шахси ношинос дод мезанед? ” Албатта на. "Пас чаро шумо ба оилаатон, ки ба шумо азизаш аст, беҳтар аз касе, ки бо ӯ иртиботе надоред, муносибат мекунед?"

Вазифаи хонагӣ

Пас аз як сӯҳбати кӯтоҳ, ман каме вазифаи хонагӣ таъин мекунам. Ман мехоҳам, ки онҳо ба таври инфиродӣ аз ҳар як аъзои оила бипурсанд, ки ҳангоми ба хашм омаданаш чӣ гуна аст барои ӯ. Пас ман аз онҳо хоҳиш мекунам, ки фикр кунанд, ки "Ҳангоми хашмгин шумо чӣ гуна ба назар мерасед?" Чаро шумо мехоҳед, ки онҳо шуморо дар он ҳолат бубинанд? ” Хашм ҷолиб нест ва шумо истисно нестед.

Шумо мехоҳед, ки оилаи шумо ҳангоми шунидани қадами шуморо ба дари даромад чӣ гуна ҳис кунад? Оё онҳо ба ҳаяҷон омадаанд ё метарсанд? Оё онҳо то даме ки дар кайфияти шумо будани шуморо мебинанд, боздошт шудаанд? Шумо мехоҳед, ки онҳо чӣ ҳис кунанд? Шумо бо оилаатон бозӣ карданро дӯст медоред? Шумо инро чанд маротиба иҷро мекунед? Агар шумо табъи хуб надошта бошед, оё воқеан метавонед бозӣ кунед? Оё оилаи шумо паноҳгоҳи амният ва хурсандӣ аст?

Калонсол кист?

Чанд сол қабл ҳангоми сӯҳбат бо як бемор бо мушакҳои калон маро ба ҳайрат овард. Ин танҳо дар ҳуҷра будан бо ӯ каме метарсид. Вай як соҳибкори сатҳи баланд буд, ки солҳо аз дарди музмини гардан азоб мекашид. Ман аз ӯ пурсидам, ки оё ягон бор хафа шудааст? Вай дар аввал гуфт, ки ин корро накардааст ва баъдан иқрор кардааст, ки гоҳо мекунад. Ин як ҳодисаи ҳаррӯза шуд ва дар як рӯз якчанд маротиба рӯй дод. Ман аз ӯ пурсидам: "Ҳадафи хашми шумо кист?" Вай дар ҷавоб гуфт: "Духтари ман". Ман аз ӯ пурсидам, ки чандсола аст ва ӯ гуфт: "даҳ".

Ман дар ҳайрат афтодам, зеро диққати хашм майл ба шарик шудан дорад. Ман аз ӯ пурсидам: "Калонсолон дар ин сенария кист ва ба фикри шумо вай эҳтимолан худро дар маркази хашми шумо ҳис кунад?" Вай ин кунҷро ба назар нагирифтааст - аммо ӯ наметавонист раҳо кунад, ки вай чӣ қадар ӯро асабонӣ кардааст.

Огоҳӣ

Қисми дуюми вазифаи хонагӣ аз он иборат аст, ки ман мехоҳам, ки ӯ ҳангоми огоҳ шудан аз дари идораи ман огоҳиро сар кунад. Супориш аз он иборат аст, ки онҳо то сафари навбатӣ ба шарик ё фарзандони худ ягон маслиҳат надиҳанд. Ҳеҷ, агар ба таври мушаххас пурсида нашавад.

Ман инчунин аз онҳо хоҳиш мекунам, ки баъзе аз чизҳои зеринро баррасӣ кунанд. «Шумо чанд маротиба маслиҳати пурсидашуда медиҳед? Оё шумо дарк мекунед, ки шумо воқеан ба онҳо мегӯед, ки онҳо ба қадри кофӣ хуб нестанд? Шумо ошкоро танқид мекунед? Оё шуморо танқид кардан маъқул аст ё қадр мекунед? Шумо чӣ гуна муносибат мекардед? Шумо чӣ гуна интизори вокуниши онҳо ҳастед? ”

Триггерҳо

Чунин ба назар мерасад, ки оила яке аз омилҳои бузургтарини таблиғи дард ва изтироб аст. Яке аз қисматҳои хатарноктарини вазъи инсон ин аст, ки намудҳои наҷотёфта ин корро карданд, зеро онҳо бо одамон ҳамкорӣ карданро омӯхтанд.

Ниёз ба пайвасти инсон амиқ аст ва амиқтар беҳтар аст - ба истиснои он ки ангезандаҳое, ки шуморо ба кор андохтанд, қавитаранд. Пас, эҳтимолан, ҷои аз ҳама бехатар ва эмин дар хонаи шумо хатарноктарин аст.

Шумо худро бехатар ҳис намекунед, зеро баданатон ба шумо хиёнат кардааст ва шуморо доимо дард таҳқир мекунад. Сипас, он дар хонаи шумо бозӣ мекунад ва ҳеҷ кас худро бехатар ҳис намекунад.

Оё ин вақте шумо бо ҳамсаратон ҷамъ омада, дар бораи ояндаи якҷоя ҳаяҷон доштед, инро дар назар доштед? Чӣ гап шуд? Шумо чӣ кор карда метавонед? Шумо интихоб доред ва қадами аввал дарки амиқи мушкилот аст.

Табобат аз хона сар мешавад

Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки муҳити оилавии шумо мушкилот надорад, ман шуморо даъват мекунам, ки то ҳол ба оилаатон саволҳои дар боло зикршударо диҳед. Ин масъалаҳо универсалӣ мебошанд ва шумо аз посух ҳайрон мешавед ва ҳайрон мешавед. Хабари хуш ин аст, ки бо огоҳӣ ёфтан муҳити оила зуд метавонад беҳтар шавад. Мо аз суръат ва умқи тағирот ба ҳаяҷон меомадем. Тамоми оила умедро ҳис мекунад.

Ин иншоест, ки яке аз беморонам дар рӯзи модарон ба ман фиристодааст.

Инҳоянд чанд китобе, ки ман дар бораи тарбияи фарзанд ва беҳтар кардани муносибати шумо бо шарики худ зуд-зуд тавсия медиҳам. Ҳардуи онҳо дар муомилаи ман бо оилаам таъсири назаррас ва фурӯтанона гузоштанд. Ба таҷрибаи худ бо дард нигариста, дидани он ки чӣ гуна кӯшиши беохир барои ёфтани дарди ман ба муносибатҳои ман ҳам дар хона ва ҳам аз хона халал расонд, бениҳоят ғамгин аст.

«Роҳи оддитарин ва тавонотарини пайвастшавӣ бо шахси дигар гӯш кардан аст. Танҳо гӯш кунед. Шояд муҳимтарин чизе, ки мо ҳамеша ба ҳамдигар медиҳем, ин таваҷҷӯҳи мост ... Хомӯшии меҳрубонона аксар вақт қудрати бештар барои табобат ва пайвастшавӣ нисбат ба суханони нектаринро дорад ». ~ Рейчел Ноомӣ Ремен

• Гордон, Томас. Омӯзиши самаранокии волидайн. Three Rivers Press, NY, NY, 1970, 1975, 2000.
• Бернс, Дэвид. Якҷоя эҳсос кардан. Broadway Books, NY, NY, 2008.