Чӣ гуна Худоро бозӣ кардан лозим аст

Дар пайдоиши ҳаёт чор сифат ба вуҷуд меоянд: Селвс, Функсия, Мутобиқшавӣ ва Кӯшиш.

Танҳо бо ҳаёт шумо худатонро ба даст меоред, ки саъйи функсионалӣ, мутобиқшавӣ ва талош мекунанд. Шумо ҳеҷ гоҳ олимони физикиро намешунавед, ки дар бораи ашёи беҷон дар бораи худ кӯшишҳои мутобиқшуда ва кӯшишшаванда сӯҳбат мекунанд, аммо шумо наметавонед дар бораи организмҳо бидуни он чор хислат сӯҳбат кунед.

Онҳо бо номҳои гуногун мераванд. Худшиносӣ низ номида мешавад агент, ҷон, рӯҳ ё инфиродӣ . Функсия инчунин номида мешавад муфид барои, хуб барои, самаранок барои ва ғайра Мутобиқшавӣ номида мешавад муҷаҳҳаз, мувофиқ, ё "Дар бораи" тавре ки дар "Ки рафтор дар бораи зинда мондан дар фалон муҳити атроф аст. Кӯшиш инчунин номида мешавад, ҳавасмандӣ, иштиҳо, агентӣ, кӯшиш, саъй ё мубориза.

Пас фарқи байни ашёи ҷон ва нафси зинда дар чист? Объектҳо то он даме, ки онҳо кор мекунанд. Худҳо барои нигоҳ доштани мавҷуда мубориза мебаранд. Ин кори доимӣ - стресс, номуайян, саъй. Ин метавонад хеле хаста шавад.

Хуб мешуд, ки мо мубориза барои мавҷудияти худро бас кунем.Мо метавонем он идеалро тасаввур кунем, масалан, миллиардер ё ситорагарме, ки "онро ба даст овардааст". Мо тасаввур карда метавонем, ки комилияти ниҳоӣ дар ҳамаи ин чор сифатҳо дар қудрати Худо ё қудрати олӣ мавҷуд аст. Мо дар бораи Худо ё қудрати олӣ фикр мекунем, ки саъйи функсионалӣ ва мутобиқшударо мекунад, аммо ҳеҷ гоҳ ончунон мубориза намебарад ва ҳеҷ гоҳ мисли мо намемирад.

Мо Худоро ҳамчун шахси мутлақ, комил, як фарди муттаҳидшуда, беназм, абадӣ ва бепоён ҳузурдошта тасаввур мекунем - ба иборае, ҳамаҷо.

Мо рафтори Худоро ҳамчун бениҳоят функсионалӣ тасаввур менамоем, ки маънои ҳама чизи хуб ва ҳама чизи фоиданокро дорад - ба ибораи калом, ҳама чизро.

Мо тасаввур мекунем, ки Худо ба таври бепоён мутобиқ шудааст, яъне маънои комилан дақиқ дар ҳама ҳолатҳо - ба иборае, ҳама чизро медонад.

Ва мо саъйи Худоро беохир, пурқудрат тасаввур мекунем - ба як калима қудратманд.

Ҳамин тариқ, Худо сабукии абадии ҷовидона аз муборизаи зиндагӣ барои мавҷудият аст.

Одамон бо роҳи мантиқи оддӣ худоро бозӣ мекунанд, ман онро даъват мекунам Формула Spindoll . Онҳо касеро ё чизеро таъин мекунанд, ки ин чор сифатро дошта бошанд. Ин метавонад Худо, пешвои мазҳабӣ, қабила, нажод, идеология, миллат, парчам ва ҳатто илм бошад. Ман инро Спиндолл меномам. Ин шпинделест, ки мо метавонем дар бораи ҳокимияти худоёни худ ҳикоя кунем.

Формула Spindoll чунин аст:

Спиндолли ман ҳама ҷо, ҳама чиз, ҳама чиз ва қодир аст.
Ман фурӯтанона худро ба шпиндоли худ медиҳам.
Аз рӯи мансубият, ман ҳамаҷониба, ҳама чиз, ҳама чиз ва қодир ҳастам.

Ҳар касе, ки ба ман шубҳа мекунад, шпиндолли маро зери шубҳа мегузорад ва аз ин рӯ, тибқи таъриф, муқобили спиндолам аст. Рақибон ва мушкилоти ман инҳоянд:

Анти-ҳамаҷониба: Хурд, зуд вайроншаванда.
Анти-ҳама чиз - бад.
Анти-ҳама чиз - нодуруст ва
Зидди қудратманд - заиф.

Агар ман ғолиб оям, ин исбот мекунад, ки ман ҳамеша абнӣ, ҳама чиз ва қодир ҳастам - одил, рост ва тавоно. Агар ман аз даст дода истодаам, ин як нокомии муваққатӣ аз дасти заифон, хурд, нодуруст ва бад аст.

Бозии Худо моро аз мубориза барои мавҷудият бозмедорад. Агар чизе ба нобудии мо оварда расонад, ин Худоро бозӣ кардан аст, ки ба Худои фавқултабӣ коре надорад. Барои Сталин, Мао ва диктатураи Кореяи Шимолӣ шпиндол идеологияи коммунистӣ буд; барои Гитлер мафкураи фашистӣ буд, ки бо худои фавқултабии кам робита дошт.

Дар ҳақиқат, назарияи Дарвин ҳамчун спиндол истифода шудааст. Гитлер, Маркс, плутократҳо ва ҳатто баъзе ашхоси нав ҳама бо ҳамроҳӣ бо интихоби табиӣ, ки ҳамчун муайянкунандаи ба Худо шабеҳи ҳама чизи дуруст, одил, тавоно ва абадӣ муносибат мекунанд, худро комил эълон карданд. Онҳо худро муайян карданд ва саъйи онҳо ба таври функсионалӣ мутобиқ карда шуд. Ин Худоро бе Худо бозӣ мекунад.

Устувории инсон аз он вобаста аст, ки чӣ гуна бояд иштиҳои табиӣ, вале хатарнок барои ҳокимияти мутлақи ба Худо монандро идора кунем.

Ман ду имконро мебинам. Яке ин аст, ки машқ кардан ва рафъи он иштиҳо тавассути шпиндолҳои инертӣ ва безарар, масалан, эскапизм ба варзишҳои тамошобин, ки дар он спиндолл дастаи шумо мешавад ё бадеии тамошобин, ки дар он спиндолл ба як superhero ва ҳатто монархияи фигураи тамошобин табдил меёбад, ки дар он спин подшоҳ мешавад . Бисёр диндорони динӣ муваффақ мешаванд, ки иштиҳои худро барои бозӣ кардани Худо ҳамчун эскапизми терапевтӣ нигоҳ доранд ва ҳангоми нигоҳ доштани тӯби наҷоти воқеӣ. Баъзеҳо не. Ман ҳамаро даъват мекунам, ки китоби рӯзноманигор Кэтрин Стюарт бо номи "Қудратпарастон: дар дохили хатари миллатгароии динӣ" -ро хонед. Агар шумо имрӯз аз бешармии баъзе пешвоёни ҷаҳонӣ ҳайрон шавед, ин ҳалли ин сирро хеле дур мекунад.

Дигар ин аст, ки кӯшиш кунем, ки аз чунин афсонаҳои забонӣ ғолиб оем, дарк намоем, ки мо одамон аз мубориза барои барқарорсозии худ, талошҳои доимии iffy барои мутобиқ шудан гурехта наметавонем.

Мутобиқшавӣ талаб мекунад, ки мо бо воқеияти худ рӯ ба рӯ шавем. Новобаста аз он ки мо онро бо табақи табобатии эскапизм анҷом медиҳем ё не, мо зинда нахоҳем монд, агар мо дар мубориза барои мавҷудияти воқеӣ муваффақ нашавем. Агар мо тавре амал кунем, ки гӯё аз он гузашта бошем, мемирем.