Чӣ гуна ҳамсарон бо фарқияти хоҳишҳои ҷинсӣ муносибат мекунанд

Вақте ки сухан дар бораи алоқаи ҷинсӣ дар муносибатҳо меравад, ҳеҷ чизро "муқаррарӣ" ҳисобидан мумкин нест ва таваҷҷӯҳ ба миёна танҳо гуногунии зиёди таҷрибаи ҷинсии инсонро халалдор мекунад. Ҳамин тавр, масалан, агар шумо фикр кунед, ки чӣ қадар ҷуфти ҷинсӣ «бояд» алоқаи ҷинсӣ кунад, шумо ин нуқтаро гум мекунед. Гарчанде ки баъзе одамон метавонанд моҳе як ё ду маротиба барои пайванд кардани онҳо бо шарики худ аз ҳад зиёд кофӣ пайдо кунанд, баъзеи дигар ба ин ҳамарӯза ё ҳатто зуд-зуд ниёз доранд. Ба ибораи дигар, одамон дар сатҳи хоҳиши ҷинсии худ аз ҳам фарқ мекунанд.

Ғайр аз он, ҳатто дар сатҳи инфиродӣ, одамон метавонанд фарқиятҳои хоҳиши ҷинсиро аз сар гузаронанд. Баъзе рӯзҳо эҳтиёҷоти сӯзон эҳсос мекунед, рӯзҳои дигар он қадар зиёд нестанд. Ва он гоҳ вақтҳое мешаванд, ки ҳеҷ чиз шуморо табъи хуш карда наметавонад. Ин фарқияти васеъ - ҳам байни одамон ва ҳам дар дохили шахсони алоҳида - ягона чизе аст, ки дар бораи хоҳиши ҷинсӣ «муқаррарӣ» аст.

Бо назардошти ин фарқиятҳо, ногузир аст, ки ҳамсарон бо ихтилофи хоҳишҳои ҷинсӣ мубориза баранд. Дар асл, ин яке аз сабабҳои маъмултарини муроҷиати ҷуфтҳо мебошад. Аммо бо ё бе кӯмак, ҳамсарон роҳҳои гуфтушунидро дар бораи фарқиятҳои хоҳиши ҷинсӣ пайдо мекунанд, гарчанде ки баъзеи онҳо эҳтимолан нисбат ба дигарон қонеъкунандатаранд.

Барои равшанӣ андохтан ба ин масъала, равоншиноси Донишгоҳи Саутгемптон (Англия) Лаура Воулс ва ҳамкори ӯ Кристен Марк аз 229 калонсолон дар муносибатҳои содиршуда хоҳиш карданд, ки стратегияҳояшонро барои пайгирии ихтилофи хоҳишҳои ҷинсӣ бо шарики худ истифода баранд. Муҳаққиқон натиҷаҳои ин таҳқиқотро дар шумораи ахири шумораи Бойгонии рафтори ҷинсӣ .

Аввалан, иштирокчиён ба пурсишҳое, ки барои арзёбии сатҳи умумии қаноатмандии ҷинсӣ, қаноатмандии муносибат ва хоҳиши ҷинсӣ таъин шудаанд, посух доданд. Муҳаққиқон ҳеҷ гуна фарқияти гендериро дар робита бо қаноатмандии ҷинсӣ ва муносибат пайдо накарданд. Бо вуҷуди ин, мардон нисбат ба занон эҳтимоли бештар доштанд, ки нисбат ба шарики худ сатҳи баланди хоҳиши ҷинсӣ, мувофиқи таҳқиқоти қаблӣ гузориш диҳанд.

Сипас, аз иштирокчиён хоҳиш карда шуд, ки гузориш диҳанд, ки чӣ гуна стратегияҳоро барои гуфтугӯ бо фарқиятҳои хоҳиши ҷинсӣ бо шарики худ истифода мебаранд. Онҳо инчунин баҳо доданд, ки то чӣ андоза аз ҳар як стратегияи истифодаашон қаноатманданд. Ин саволи кушод буд, зеро муҳаққиқон мехостанд, ки ҳарчи бештар стратегияҳои мухталиф ҷамъ кунанд.

Пас аз он, муҳаққиқон таҳлили мундариҷаро гузаронданд, ки дар он онҳо тавонистанд ҳамаи стратегияҳои зикршударо ба панҷ мавзӯъ гурӯҳбандӣ кунанд, ки онҳо мувофиқи сатҳи фаъолияти ҷинсии ҷалбшуда ҷойгир карда шаванд. (Дар ин ҷо қайд кардан муҳим аст, ки барои мақсадҳои ин тадқиқот «ҷинс» ҳамчун алоқаи ҷинсӣ муайян карда шудааст.) Ин аст тадқиқотчиён.

• Хомӯш кардан. Шарике, ки хоҳиши ҷинсии камтар дорад, пешрафтҳоро рад мекунад ва ё ҳатто ба онҳо эътироз мекунад, дар ҳоле ки шарики хоҳиши ҷинсии баландтар ё таслим мешавад ё дар акси ҳол фикрҳои худро ба самти корҳои ғайриҷинсӣ, аз қабили машқ ё маҳфилҳо равона мекунад. Дар ҳоле ки 11 фоизи посухдиҳандагон гузориш доданд, ки аз шарики худ канорагирӣ кардаанд, танҳо 9 фоизи онҳо онро стратегияе донистанд, ки натиҷаҳои қаноатбахш овард. Аз ҳама стратегияҳои мубориза бо фарқиятҳои хоҳиши ҷинсӣ, ҷудошавӣ то ҳадди имкон камтар аст. Он инчунин имконият дорад, ки ба муносибатҳои дарозмуддат зарари калон расонад.
• Алоқа. Зану шавҳар сабабҳои фарқияти хоҳиши ҷинсиро баррасӣ мекунанд ва мекӯшанд, ки роҳи ҳалли созишномаро ёбанд, масалан, барои вақти дигар таъин кардани алоқаи ҷинсӣ. Танҳо 11 фоизи пурсидашудагон гузориш доданд, ки ин стратегияро истифода кардаанд, аммо аз ин 57 фоиз гуфтанд, ки онро муфид меҳисобанд. Вақте ки ҳамсарон метавонанд дар бораи эҳсосот ва хоҳишҳои худ ошкоро ва самимона сӯҳбат кунанд, онҳо метавонанд ба ҳам наздиктар шаванд ва онҳо низ метавонанд тавонанд фарқиятҳои худро дар хоҳишҳои ҷинсӣ бо ин рафъ кунанд. Аммо, кӯшиши муошират инчунин метавонад боиси ноумедӣ гардад, вақте ки шарикон муҳофизат мешаванд ё дар сӯҳбат дар бораи масъалаҳои ҷинсӣ нороҳат мешаванд.
• Машғул шудан ба фаъолият бидуни шарик. Ин мавзӯъ ба фаъолиятҳое, ба монанди мастурбатсияи инфиродӣ, тамошои порнография ва хондани романҳои романсӣ ё эротика дохил мешуд. Тақрибан аз чор як ҳиссаи пурсидашудагон (27 фоиз) бо радди ҷинсӣ чунин муносибат кардаанд ва тақрибан нисфи онҳо (46 фоиз) онро стратегияи муфид донистанд. Дар асл, зиёда аз нисфи посухдиҳандагон мастурбатсияро ҳамчун яке аз стратегияҳои худ қайд карданд, ҳатто агар ин усули маъмулан истифодашавандаи онҳо набошад. Ҳамчун як таваққуф барои ихтилофи муваққатии хоҳиши ҷинсӣ, ҳавасмандкунии худ ҳалли оқилонаи хуб аст. Аммо, эҳтимолияти норозигӣ замоне пайдо мешавад, ки агар як шарик ҳис кунад, ки ин ягона роҳи онҳоест, ки ниёзҳои ҷинсии худро қонеъ карда метавонанд.
• Машғул шудан бо фаъолият якҷоя. Ба он фаъолиятҳое, аз қабили оғӯш кардан, масҳ кардан ва оббозӣ дар якҷоягӣ дохил мешаванд, ки метавонанд боиси алоқаи ҷинсӣ шаванд ё набошанд. Интихобан, шарики каммайл метавонад фаъолияти алтернативии ҷинсӣ пешниҳод кунад, ба монанди мастурбатсия ё алоқаи ҷинсии даҳонӣ. Зиёда аз сеяки посухдиҳандагон (38 фоиз) гузориш доданд, ки чунин усулро истифода мебаранд ва зиёда аз нисфи онҳо (54 фоиз) дар натиҷа натиҷаҳои қаноатбахш овардаанд. Ҳатто корҳои ғайриҷинсӣ, ба монанди пухтани хӯрок якҷоя ва ё даст ба даст дар вақти боғ, метавонанд таҷрибаи муҳими бастани пайвандҳо бошанд ва инҳо метавонанд ба шарики камхавас кӯмак кунанд, ки таваҷҷӯҳи ҷинсиро ба дигар намудҳои муҳим барқарор кунанд.
• Ба ҳар ҳол алоқаи ҷинсӣ кунед. Барои баъзе ҷуфтҳо, шарики каммайл ба ҷои "ҷинси пурра" "тез" пешниҳод мекунад. Дигарон ба ҷинси маъмулӣ розӣ мешаванд, гарчанде ки онҳо рӯҳия надоранд, аксар вақт худро дар ин раванд бедор мекунанд. Мусоҳибоне, ки аз истифодаи ин усул гузориш доданд, одатан эътиқоди худро ба аҳамияти ҷинсӣ дар муносибат ва хоҳиши қонеъ кардани ниёзҳои шарики худро нишон доданд. Дар ҳоле ки танҳо 14 фоизи пурсидашудагон гуфтаанд, ки ин усулро истифода кардаанд, беш аз нисфи онҳо (58 фоиз) гуфтанд, ки аз натиҷаҳо хушҳоланд.

Ин тадқиқот нишон медиҳад, ки ҳамсарон стратегияҳои гуногунро барои мубориза бо фарқиятҳои хоҳиши ҷинсӣ истифода мебаранд ва ҳар яки онҳо метавонанд дар ҳалли масъала оқилона муассир бошанд.

Ягона истисно ин ҷудошавӣ аст, ки ба муносибатҳо, алахусус ҳангоми амалияи маъмулӣ зарар мерасонад. Агар шумо худро рад кардани пешрафти ҷинсии шарики худ ҳис кунед, ба шумо лозим аст, ки сабабҳои кам таваҷҷӯҳ доштани худро нақл кунед ва ба шарики худ алтернативаҳо барои алоқаи ҷинсӣ пешниҳод кунед. Шумо инчунин бояд ба эҳтимоли баргаштани хоҳиши ҷинсӣ пас аз қонеъ гардидани муносибатҳои дигар ва эҳтиёҷоти эҳсосии шумо кушода бошед.

Ба ин монанд, агар шумо пешрафти ҷинсии худро такрор карда монед, ба шумо лозим аст, ки бо шарики худ канали муоширатро кушоед, на хомӯш кунед. Ғайр аз он, дар хотир доштан муҳим аст, ки гӯш кардан аз сӯҳбат муҳимтар аст, агар шумо хоҳед фаҳмед, ки шарики шумо аз куҷо меояд. Вақте ки шумо ниёзҳои дигари онҳоро қонеъ мекунед, шумо метавонед онҳоро низ пайдо кунед, ки бо шумо алоқаи ҷинсӣ мекунанд.

Тасвири Facebook: Coco Ratta / Shutterstock