Доштани мақсад дар зиндагӣ тасаллӣро бо гуногунрангӣ меафзояд

Як насл аз ҳоло, шахсони ғайриписпании сафед дигар аксари аҳолии ИМА-ро ташкил нахоҳанд кард. Гарчанде ки сафедпӯстон ягона гурӯҳи қавмиро ташкил медиҳанд, аққалиятҳои этникӣ (дар маҷмӯъ) ба нақша гирифта шудаанд, ки то соли 2042 ба таври дастаҷамъӣ мақоми аксариятро ба даст оранд. Азбаски таркиби аҳолии Иёлоти Муттаҳида барои тағирот омода аст, муайян кардани омилҳои муайяни равонӣ афзоиши тасаллӣ бо гуногунрангӣ эҳтимолан барои кӯмак ба сафедпӯстон барои ба ҷомеаи аз ҷиҳати этникӣ бештар омезиш ёфтан кӯмак хоҳад кард.

Ҳисси ҳадаф дар зиндагӣ мунтазам бо манфиатҳои зиёде алоқаманд аст. Шахсоне, ки ҳисси мақсад доранд, хушбахттаранд ¹ , системаи иммунии онҳо қавитар аст ² , онҳо пас аз ҷарроҳӣ зудтар сиҳат мешаванд ³ , ва онҳо ҳатто умри дарозтар мебинанд ⁴ . Ҳоло, омӯзиши нав ⁵ иборат аз се таҷрибаи гуногун, ки Энтони Бурроу ва Рейчел Самнер аз Донишгоҳи Корнелл, Патрик Хилл аз Донишгоҳи Карлтон гузаронидаанд ва ман нишон додам, ки одамони ҳадафманд низ бо гуногунии этникӣ роҳаттаранд.

Дар озмоиши аввал, аз 205 нафар иштирокчиёни сафед пурсида шуданд, ки ба саволҳо дар бораи демографӣ, шахсият, кайфияти кунунии худ ва инчунин як қатор тарозуҳои муқарраршуда барои чен кардани ҳам ҳисси мақсад ва ҳам тасаллои онҳо бо гуногунии этникӣ посух диҳанд. Натиҷаҳо нишон доданд, ки доштани сатҳи баландтари ҳадаф дар зиндагӣ бо эҳсоси роҳати бештар бо гуногунии қавмӣ вобаста аз таъсири дигаргуниҳои дигар ва берун аз он алоқаманд аст.

Дар озмоиши дуввум, ба 184 иштирокчии сафед ҳама диаграммаи пирогӣ бо нишони "2015" намоиш дода шуд, ки аҳолии кунунии Иёлоти Муттаҳида ба таври дақиқ 62% сафед ва 38% ақаллиятро тасвир мекарданд. Сипас, ба нисфи иштирокчиён ҷадвали иловагӣ бо нишони «2050» намоиш дода шуд, ки дар он аҳолӣ ҳамчун 57% сафед ва 43% ақаллияти қавмӣ тасвир шудааст (бинобар ин, аксарияти давомдори сафедро инъикос мекунад). Нисфи дигари иштирокчиён ҷадвали доғи "2050" -ро дида баромаданд, ки аҳолиро 53% ақаллияти этникӣ ва 47% сафедро тасвир мекарданд (бинобар ин, гузариш ба сӯи аксарияти этникиро инъикос мекунад). Чӣ тавре ки интизор мерафт, онҳое, ки фоизи аҳолии аксарияти қавмиро баррасӣ мекарданд, нисбат ба онҳое, ки диаграммаҳои аксарияти давомдори сафедро дидаанд, эҳсоси бештари таҳдидро гузориш доданд. Аммо, дар байни шахсоне, ки диаграммаҳои пирогиро нишон доданд, ки шумораи аксарияти этникиро нишон медиҳанд, ҳисси ҳадаф бо кам шудани дарки таҳдид алоқаманд буд.

Дар озмоиши ниҳоӣ, аз 130 иштирокчии Сафед хоҳиш карда шуд, ки ё дар бораи ҳисси ҳадафи худ як супориши кӯтоҳ бинависанд ё дар бораи "рӯзи маъмулӣ" нависанд. Пас аз он ба иштирокчиён харитаҳои рангоранги шаҳрҳо, ки дорои ду сатҳи гуногуни таркиби этникӣ буданд, нишон дода шуданд (ба поён нигаред).

Онҳое, ки дар бораи ҳисси ҳадафи худ менавиштанд, дар муқоиса бо онҳое, ки дар бораи рӯзҳои маъмулии худ навишта буданд, эҳтимолияти бештар доштанд, то дар шаҳри этникӣ гуногун зиндагӣ кунанд.

Умуман, натиҷаҳои се таҷрибаи мо таҳқиқоти қаблиро дар бораи таъсири мақсад дар заминаҳои гуногун тасдиқ мекунанд. Масалан, омӯзише, ки соли 2013 гузаронида шуд ⁶ иштирокчиёнро бо қатор тавассути минтақаи гуногуни Чикаго савор карданд. Афроде, ки бо қаторҳо ҳамроҳӣ мекарданд, ки шумораи бештари афроди қавмҳои мухталифро дар сатҳи баландтари стресс қайд карданд ⁷ . Аммо, шахсоне, ки ба онҳо супориш дода шудааст, ки дар бораи ҳисси ҳадафи худ дар ҳаёт танҳо 10 дақиқа қабл аз савор шудан ба қатор аз стрессҳои қавмӣ дар қатор камтар таъсир расонанд.

Бояд эътироф кард, ки муҳаққиқон дар бораи механизмҳои дақиқе, ки нақши судманди мақсадро дар заминаи гуногунии этникӣ доранд, номуайянанд. Як фарзия ба мафҳуми он ишора мекунад, ки шахсони мақсаднок ба пайвастшавӣ бо ҷаҳони васеътари атроф нигаронида шудаанд. Чунин самтҳои глобалӣ метавонанд ба афрод имкон диҳанд, ки дар заминаи ояндаи фарогир ва гуногун рушдёбандаро талаб кунанд. Бо вуҷуди ин, барои пурра равшан кардани нақши судманди ҳадаф дар доираи гуногунии этникӣ тадқиқоти минбаъда заруранд.

Адабиёт:

1. Бронк, К.С., Хилл, П.Л., Лэпсли, Д.К., Толиб, Н., ва Финч, Ҳ. (2009). Мақсад, умед ва қаноатмандӣ аз ҳаёт дар се гурӯҳи синну сол. Маҷаллаи психологияи мусбӣ, 4 , 500–510.

2. Фредриксон, Б.Л., Гриуэн, К.М., Коффи, К.А., Алгое, С.Б., Фирестин, А.М., Аревало, Ҷ., ... ва Коул, С.В. (2013). Дурнамои функсионалии геномикӣ ба некӯаҳволии инсон. Асарҳои Академияи Миллии Илмҳо , 110 (33), 13684-13689.

3. Ким, С.С., Сан, Ҷ., Парк, Н., Кубзанский, Л., ва Петерсон, C. (2013). Мақсад дар зиндагӣ ва коҳиш додани хавфи инфаркти миокард дар байни калонсолони ИМА, ки гирифтори бемории ишемияи дил мебошанд: пайгирии дусола. Маҷаллаи тибби рафторӣ , 36 (2), 124-133.

4. Hill, P. L., Turiano, N.A. (2014). Мақсад дар зиндагӣ ҳамчун пешгӯии марг дар тамоми синну сол. Илми равоншиносӣ , 25.

5. Burrow, A. L., Stanley, M., Sumner, R., & Hill, P. L. (2014). Ҳадаф дар зиндагӣ ҳамчун манбаъи афзоиши тасаллӣ бо гуногунии этникӣ. Бюллетени шахсият ва психологияи иҷтимоӣ , 40 (11), 1507-1516.

6. Burrow, A. L., & Hill, P. L. (2013). Аз рӯи гуногунрангӣ бароварда шудааст? Мақсад муносибати байни таркиби этникиро дар қатораҳо ва кайфияти манфии мусофирон халалдор мекунад. Бюллетени шахсият ва психологияи иҷтимоӣ , 39 (12), 1610-1619.

7. Барои баррасии фишорҳои гуногунрангӣ ба мақолаи Роберт Путнам таҳти унвони "E Pluribus Unum: гуногунрангӣ ва ҷомеа дар асри XXI дар Лексияи ҷоизаи Йохан Скайт дар соли 2006" нигаред.