Доштани фарзандон метавонад солҳоро зудтар гузарад

Таассуроте, ки ҳаёти мо бо пиронсолӣ метезонад, ба ҳадде паҳн шудааст, ки ҳикмати маъмулӣ шудааст. Ман дар бораи натиҷаҳои таҳсили худ аз соли 2005 дар як пости қаблии блоги Psychology Today навишта будам, ки дар он 500 нафар австриягиҳо ва олмониҳоро дарёфтем, ки ба саволи "10 соли охир барои шумо чӣ қадар зуд гузашт?" афзоиши вобаста ба синну сол эҳсоси субъективии гузашти вақт. Чунин суръат бахшидани умри субъективӣ бо афзоиши синну сол аз наврасон то калонсолон дар гурӯҳи синну солашон аз 14 то 59 намоён буд. Барои пиронсолон минбаъд суръатфизоии вақти субъективӣ ба амал наомадааст. Чунин ба назар мерасад, ки плато дар синни 60-солагӣ ба даст омадааст. Ин натиҷа дар айни замон бо одамони Нидерланд ва Зеландияи Нав ва инчунин бо иштирокчиёни Ҷопон такрор карда шуд.

Шарҳи стандартии ин таъсири синну сол дар дарки вақт бо хотираи автобиографӣ алоқаманд аст. Вақте ки мо ба ҳаёти худ бармегардем, мо ба хотира такя карда, давомнокии онро муайян мекунем. Дар фосилаи муайяни вақт ҳар қадаре ки ҳодисаҳои ҷолиб ва эҳсосотӣ дар хотира нигоҳ дошта шаванд, эҳсос мешавад, ки он вақт ҳангоми ба қафо нигоҳ кардан тӯл мекашад. Бо гузашти солхӯрӣ, мо рӯз то рӯз бештар дар зиндагии худ таҷриба мегирем ва норасоии навигарӣ боиси коҳиш ёфтани миқдори воқеаҳои ҳаяҷонбахше мегардад, ки дар хотира нигоҳ дошта мешаванд. Як таҳқиқот аз Исроил нишон дод, ки режими бештар дар зиндагӣ, чӣ дар истироҳат ва чӣ дар ҷои кор, боиси зудтар дарк шудани вақт мегардад.

Миқдори афзояндаи чорабиниҳои маъмулӣ, ки махсусан барои иҷрои вазифаҳои ҳаррӯза бо кӯдакон муҳиманд ва ба онҳо сохтор ва ҳисси бехатарӣ бахшидан муҳиманд, метавонанд ба хотираи автобиографӣ дар волидон таъсири сахт расонанд. Ин метавонад боиси афзоиши вақти субъективӣ барои калонсолон бо кӯдакон нисбат ба калонсолони бефарзанд гардад. Азбаски то ҳол дар адабиёти тадқиқотӣ оид ба ин фарзия ягон далели таҷрибавӣ ба қайд гирифта нашудааст, Натали Мелла аз Донишгоҳи Женеваи Швейтсария ва ман маълумоти таҳқиқоти пешинаи худро аз соли 2005 таҳлил карда, мақолае навиштам, ки тоза дар маҷалла чоп шудааст Вақт ва дарки вақт .

Мо дар байни калонсолоне, ки фарзанддоранд ва калонсолоне, ки фарзанд надоранд, дар таҷрибаи субъективии гузариши 10 соли пеш тафовути равшан пайдо кардем. Ҳангоми муқоисаи ин ду гурӯҳ маълум шуд, ки барои калонсолон ва кӯдакон вақт дар тӯли 10 соли гузашта субъективӣ зудтар мегузарад. Ин тафовут дар фосилаи кӯтоҳи умри як ҳафта, як моҳ ва як сол дида нашуд. Таъсири 10 соли қаблӣ танҳо барои гурӯҳҳои синну соли аз 20 то 59, гурӯҳи синну сол, ки дар доираи тарбияи фарзанд дида мешавад, на барои калонсолон. Ҳамчунин таносуби хурди мусбат байни шумораи кӯдакон ва суръати даркшудаи вақт муайян карда шуд.

Натиҷаҳо дақиқанд. Аммо, тафсир чунин нест. Як тавзеҳи эҳтимолии фарқияти дарккардаи мо дар дарки то чӣ андоза зуд калон шудани кӯдакон аст. Дар тӯли 10 сол, кӯдакон на танҳо дар намуди ҷисмонии худ, балки дар қобилиятҳои маърифатӣ ва мақоми худ низ тағироти ҷиддиро аз сар мегузаронанд. Аз сар гузаронидани чунин тағироти аҷиб дар одаме, ки мо бо он зиндагӣ мекунем, дар ҳоле ки калонсолон ба ҳадди ақалл тағир меёбанд, метавонанд боиси дарки сареъи вақт шаванд. Ин ғаразнокии дарк метавонад ба фаҳмонидани он, ки чаро волидон фикр мекунанд, ки вақт зудтар гузаштааст, кӯмак карда метавонад.

Шарҳи алтернативӣ ин аст, ки волидон миқдори зиёди вақти худро ба фарзандони худ мебахшанд ва барои манфиатҳои худ вақти камтар доранд. Эҳсоси кам доштани вақт барои худ метавонад боиси он гардад, ки гӯё вақт хеле зуд гузаштааст, зеро вақти ба ҳаёти онҳо камкардашуда ба таври объективӣ кам шудааст. Ниҳоят, фарзанддор шуданро бисёриҳо як қадами муҳим дар ҳаёт меҳисобанд ва инъикоси гузаштан аз ин ҳадди ҳаёт метавонад ба хотираи автобиографӣ таъсир расонад. Таҳқиқоти минбаъда бояд механизмҳои аслии таъсири волидайн ба шитоби субъективии вақтро амиқтар таҳқиқ кунанд.