Ноустуворӣ: Бартараф кардани изтироб ва изтироб
Мундариҷа
Дар ҳар соле тақрибан 40 миллион амрикоиҳо аз дучоршавӣ бо ташвиш азият мекашанд. Дар тӯли умри худ, эҳтимолияти 25% вуҷуд дорад, ки шумо бемории ташхиси ташхисро аз сар мегузаронед. Ин чунин сатҳи аҷибест дард. Чунин ба назар мерасад, ки мо ба меъёри нав - ба норозигии оммавӣ мутобиқ шудаем. Мо ба эпидемияи изтироб одат кардаем ва ба эътидол овардаем.
Агар 40 миллион нафар ногаҳон ба беморӣ гирифтор мешуданд, Маркази назорати бемориҳо барои ёфтани ҳам сабаб ва ҳам илоҷаш дар соатҳои зиёд кор мекард. Ҳамчун фарҳанг, мо танҳо сатҳӣ ба сабаби изтироб менигарем ва бештар ба табобат диққат медиҳем - одатан идоракунӣ тавассути доруворӣ. Мо бояд хеле беҳтар кор кунем. Ман ҳамчун психотерапевти амалкунанда дида мебурдам, ки чаро мо ин тавр азоб мекашем. Вақти он расидааст, ки мо худсарии худро дар атрофи қурбонии худ вайрон кунем.
Стресс дар ҳаёти саросемавори мо муқаррарӣ аст. Мо метавонем стрессро ҳамчун маҳсули мутобиқшавӣ ба душвориҳое, ки бо мо рӯ ба рӯ мешаванд, баррасӣ кунем. Стресс натиҷаи робитаи амиқи мо бо ҳаёт аст, ки метавонад боиси рушд, омӯзиши нав ва ҳосилнокӣ гардад. Аммо вақте ки стресс ба изтироб мубаддал мешавад, ин ба қобилияти хуб зиндагӣ кардан, хурсандона зиндагӣ кардан халал мерасонад. Ғаму ғусса ба изтироб мубаддал мешавад. Пас саволе ба миён меояд: чаро мо аз ин тарма изтироб азоб мекашем? Ин аст он чизе ки ман фаҳмидам.
Ташвиш - дар сарчашмаи он аз муносибати мо бо фикрҳои мо вобаста аст. Аз ҷумла, инҳо фикрҳое мебошанд, ки ҳамеша ба яқин меҷӯянд. Мо мехоҳем бидонем, ки оянда чӣ хоҳад овард ва оқибатҳои қарорҳои мо чӣ хоҳад буд. Аммо ин оянда албатта маълум нест. Ҳамин тавр, вақте мо кӯшиш мекунем, ки номаълумро пешгирӣ кунем, мо ба ташвиш меоем. Ин боиси он мегардад, ки мо дар ҷараёни зиндагӣ қарор надорем, зеро мо ояндаро бозмедорем. Аз худ бипурсед: "Чӣ сабаби изтироб ва изтиробам мегардад?" Оё он ба номуайянии шумо дар бораи оянда, тарси шумо дар бораи қабули қарорҳо рабте дорад?
Ман бо як зани миёнсоле кор мекардам, ки ташвиши ӯро дар бораи ояндаи худ дид. Вай муддати тӯлонӣ бадбахтона издивоҷ карда буд ва иброз дошт, ки ӯ ва шавҳараш дар табобати оилавӣ номуваффақ буданд. Онҳо аз ҳам ҷудо шуданд, баҳсбарангез буданд ва умумияте надоштанд.Вай ҳис мекард, ки издивоҷаш кашолакунии ҳаёти ӯст. Бо дарназардошти он, ки вай фарзанд надошт ва аз ҷиҳати молиявӣ мустақил буд, ман пурсидам, ки чаро ӯ издивоҷро ихтиёр кардааст? Вай гуфт: "Ман намедонам, ки ҳамчун зани талоқшуда кӣ мешавам."
Он ҷо буд. Тарси вай дар атрофи номаълум, ки ба ӯ сабукии имконпазир ва имконоти нав фароҳам овард - ӯро бо изтироб дар зиндон нигоҳ дошт. Вай дарвоқеъ мехоҳад бадбахтона дар маъруфият бимонад, на ба рӯбарӯи номуайянии роҳи дигаре, ки шояд ба ӯ хурсандӣ меовард. Саволи "Ман кӣ мебудам?" ӯро аз тарс ях кард.
Мо номуайяниро ба бисёр ҷанбаҳои ҳаёти худ даъват менамоем. Мо аз тамошои ҳаяҷонангези надонистан аз тамошои варзиш ва филмҳо лаззат мебарем. Аммо дар ҳаёти шахсии мо моро пешгӯӣ ва итминон ба гулӯ меандозад. Ҷустуҷӯи пешгӯӣ муносибатҳои моро, кунҷковии моро ва робитаи бештари моро бо зиндагӣ бозмедорад.
Пас, чӣ гуна мо ба ниёзмандии пешакӣ донистани ин қадар дилсард шудем? Ман сабаби пайдоиши олими бузурги асри 17 Исаак Нютонро пайгирӣ мекунам. Вай дастур дод, ки агар мо маълумоти кофӣ дошта бошем - ба ибораи имрӯзаи имрӯза, мо метавонем ин маълумотро даъват кунем - мо метавонем ояндаро оқилона пешгӯӣ кунем. Ин ҳамчун детерминизм маълум шуд. Ва мо ба ин тарзи тафаккур одат кардаем.
Детерминизм аз бисёр ҷиҳатҳо ба мо фоида овард, аммо дар ниҳоят он ба патологияи зиёд оварда расонид. Мо тавре зиндагӣ мекунем, ки гӯё мо бозии шатранҷбозӣ карда бошем. Мо нишаста, иқдоми навбатии худро ҳисоб мекунем. Мо шояд аз он нороҳат шавем, ки оё қарори мо "хато" хоҳад буд. Мо бурида реза мекунем ва оқибатҳои эҳтимолии қарорҳоямонро таҳлил мекунем ва мо ях мекунем. Мо ба пеш ҳаракат намекунем, зеро ин тангии тарс ҷараёни зиндагии моро мебандад. Агар шумо нисбати қабули қарор ташвиш кашед, эҳтимол шумо ба ҷустуҷӯи пешгӯӣ одат кардаед.
Хондани муҳим барои изтироб
Ноустувории музмин: Дар байни санг ва ҷои сахт
Имрӯз Сар Карда
Вақти аҷоиби сол! Ё ин аст?
