Ҳуштаккашро эҳтиёт кунед

Ҳангоми шунидани калимаи "ҳуштаккаш" ба хотиратон чӣ меояд? Одатан, ин истилоҳ тасвири кормандонеро, ки кор ва зиндагии худро дар сатҳ мегузоранд, бо мақсади фош кардани ғайриқонунии ҷойҳои корӣ ба монанди қаллобӣ ё дигар сӯиистифода, новобаста аз он ки онҳо ғайриқонунӣ, бадахлоқона ё ғайриахлоқӣ бошанд, меорад. Дар яке аз блогҳои қаблии худ, ман дар бораи иштирок дар як лексияи Шеррон Уоткинс, ки яке аз ифшогарони ибтидоӣ дар фош кардани ҷанҷоли Энрон буд, навиштам. Шунидани бениҳоят боварӣ буд, ки чӣ гуна хонум Уоткинс аз байни доираҳои дохилӣ дар Энрон буд ва пас кашф кард, ки чӣ гуна execs Enron бо истифода аз тактикаи қаллобона барои боло бурдани нархи саҳмияҳои Enron ва идораи бозорҳои гази табиӣ. Ҳатто бадтар аз он буд, вақте ки худи ҳамон роҳбарон барои пӯшонидани қарз аз фондҳои нафақавии корманди Enron фирор карданд. Вақте ки хонаи кортҳо фурӯ рехт, Энрон сахт фурӯ рафт ва бисёриҳо дар дохили эшелони болоии Энрон ба зиндон рӯ ба рӯ шуданд, дар ҳоле ки кормандони Энрон (аз ҷумла Уоткинс) бе ҷои кор ва нафақа монданд.

Аммо, на ҳама овоздиҳандагон яксонанд. Барои мисол кори Маттизен, Бюркело ва Буркро (2011) гиред, ки асареро бо номи "Зулм дар ҷои кор ҳамчун паҳлӯи торики хуштаккашӣ" навишта буд. Онҳо тавсифи мукаммали ҳам ҳуштаккунандаи алтруистӣ ва ҳам ҳуштакгаронеро пешниҳод мекунанд, ки сирф аз манфиати шахсӣ бармеангезанд. Мите (1999) қайд мекунад, ки дар ҳоле ки баъзе ифроткорон метавонанд шахсони алтруистӣ ва фидокор ҳисобида шаванд, ки бо «арзиши шахсии фавқулодда» амал мекунанд, дигарон метавонанд беҳтаринро «худхоҳ ва худписанд» (аксар вақт ҳамчун «снайпер», «калламушҳо» тавсиф кунанд, Аз ин рӯ, ба ангезаҳои ифшогарон назар кардан муҳим аст. Масалан, онҳо бо ҳисси виҷдони ахлоқӣ барои ислоҳи баъзе иштибоҳҳо ва ё дар ҳолатҳое, ки корпоратсияҳо чораҳои ислоҳӣ меандешанд, нигаронида шудаанд. , ташкилотҳо ё шахсони алоҳида ғайриқонунӣ, бадахлоқона ё ғайриқонунӣ амал мекунанд? Ин навъи ифшогар одатан ба манфиати бештар ғаразнок амал мекунад.Аммо дар бораи ҳолатҳое, ки «ҳуштаккунанда» бар пояи ангезаҳои ғаразнок амал намекунад, ба монанди ифшои фасод, қаллобӣ ё қонуншиканӣ, балки аз рӯи тамаъкорӣ, интиқом ва ё зиёд кардани эҳтимолияти пешрафти зинапояи корпоративӣ амал мекунад? Дар бораи ҳолатҳое, ки "хуштаккунанда" дар он аст ё бо мақсади ба замин афтондани як роҳбар, директори генералӣ ё ҳамкораш маълумоти бардурӯғ эҷод мекунад ва метавонад онро пинҳонӣ иҷро кунад, аммо тибқи қонунҳои мавҷудаи ифшогар ин шахсон инчунин аз интиқом муҳофизат карда мешаванд, ба тавре ки онҳое, ки қаллобӣ ё дуздиро барои ахлоқӣ ё сабабҳои алтруистӣ ҳифз карда мешаванд. Аксарияти мо ҳеҷ мушкиле надорем, ки ҳуштаккашони ҳақиқӣ тибқи қонун ҳимоя карда шаванд, вақте ки сабаби онҳо одилона ва хуб аст, аммо дар бораи фиребгарони фиребгар, ки барои пешрафти худ дурӯғ мегӯянд ва тақаллубкорӣ мекунанд, чӣ гуфтан мумкин аст? Магар яке аз даҳ амр нест, ки "бар зидди ҳамсояи худ шаҳодати бардурӯғ надиҳӣ" нест? Ба ибораи дигар, дурӯғро дар бораи одамони дигар бофта накунед, дуруст аст?

Дар як ҳолати воқеии хуштаккунии фиребгарона, ки мо шахсан аз он огоҳ ҳастем, як директори шӯъбаи ҳукумати иёлот, ки аз ҷониби губернатори ин иёлот барои таҷриба ва таҷрибаи 20-солаи касбаш таъин шуда буд, аз ҷониби як гурӯҳ бюрократҳои давлати сотсиопатӣ, барои пешбарӣ гузаштанд. Вақте директор ӯро ба додани грантҳо ба "дӯстонаш" айбдор карданд, директор дар ниҳоят маҷбур шуд, ки истеъфо диҳад, дар сурате, ки густариши грантҳо дар байни пешгузаштагонаш қобили қабул буд. Ғайр аз ин, ҳар як доллари грантии сарфшуда ба ҳисоб гирифта шуд, зеро он ба сохтани лоиҳаҳо ва тавсеаи хидматрасонии барномаҳо сарф шуд. Шумо умедворед аз ин мисол мебинед, ки чаро бисёре аз коршиносон аз сабаби намудҳои ғайбат, ки мо дар боло тавсиф кардем, ҳеҷ як қисми ҳукумат ё ҳукумати федералиро намехоҳанд ва дар якҷоягӣ бо расмиятчигӣ, ки ба шахсони содиршуда имкон намедиҳанд, ки дуруст кор кунанд ва воқеан чизҳоро ба даст оранд кардааст. Ба ҷои ин, он чизе ки аксарияти бюрократҳо меомӯзанд, ин аст, ки чӣ гуна бозӣ кардан лозим аст. Чизеро, ки боз ҳам бадтар мекунад, ин аст, ки "бегонагон" ба ҳукумати иёлот ё федералӣ ба вазифаҳои салоҳиятдор таъин карда мешаванд, ки бидуни ягон корманд барои дастгирии онҳо. Одатан, онҳо дер давом намекунанд ва паёме, ки онҳо бо онҳо мерасанд, «коршиносон набояд муроҷиат кунанд».

Пас, мо аз ин ҳикояи "ҳуштаккаш" чӣ меомӯзем? Аввалан, на ҳама ифроткорон мисли Шеррон Уоткинс ё кимиёгар Ҷефф Виганд, ки дурӯғҳои саноати тамокуро ба мардум дар бораи зарари аслии тамокукашӣ фош карданд, ҷасур, ахлоқӣ ва ғаразнок ҳастанд. На ҳама айбдоркунандагон ва ҳуштакчиёни беном мақсадҳои одилона доранд. Баъзеҳо барои пешрафти кори худ ва лонаҳои худро парронидан ба берун баромадаанд. Ҳангоми муайян кардани кадоме аз онҳо, ду пешниҳод мавҷуданд: 1) муайян кардани он ки кирдорҳои ҳуштак ба кӣ манфиат меорад ва 2) аз паи пул ... яъне. ки ба тариқи пулӣ ба даст меорад.

Ба ҳамаи шумо, социопатҳо-тренингҳо, ки дар он ҷо ҳастед, агар шумо хоҳед, ки сардоратон, ҳамкоратон ё ҳатто як директори худро халос кунед, дар бораи онҳо дурӯғ бароред ва нишаста, пиротехникаро тамошо кунед. Бигӯед, ки онҳо бо гӯсфандон ё чизи ба ин дараҷа возеҳ алоқаи ҷинсӣ мекунанд, зеро то замоне, ки хок ғарқ мешавад ва сардор ё роҳбари шумо сафед карда мешавад, онҳое ҳастанд, ки ба ҳама чизи хондаашон дар рӯзнома бовар мекунанд ва то ҳол фикр мекунанд, ки «шояд ман босс бо гӯсфандон алоқаи ҷинсӣ мекард ”. Масалан, губернатори ҳозираи Ню Ҷерсӣ Крис Кристиро гирем. Ду ҳолати калон вуҷуд дошт, ки дар онҳо Кристиро барои номуносибӣ айбдор мекарданд. Аввалин ва охирин моҷарои Bridge Gate аст, ки ҳоло каме ба даст оварданро оғоз мекунад. Баъзеҳо мегӯянд, ки Брейт Гейт шояд як омили аслии интихоб нашудани Кристи ба унвони ҳамсари даврии Трамп будааст. Дигараш як қиссаест, ки New York Times дар соли 2012 шикастааст, ки дар он иртиботи Кристи бо шартномаҳои бисёрмиллион долларӣ ба шахсони дар ҳабсхонаҳои иёлот баромадан ба хонаҳои нисфн маблағгузорӣ аз ҷониби давлат дода шудааст. Таймс навиштааст, ки бисёре аз ин хонаҳо дар нимароҳ бад назорат карда мешуданд ва маъмулан таркиши сокинони хонаҳои нимароҳ қабл аз адои вақт буд. Дар яке аз чунин ҳолатҳо, яке аз ин муқобилони собиқ Дэвид Гуделл, ки аз ин хонаи нимсохт бадар рафт, баъдан дӯстдухтари собиқро кушт. (Садоҳо ба парвандаи Вилли Хортон, ки номзадии президентӣ, маъракаи таблиғотии Майкл Дукакисро дучор кардааст, монанд аст?) Аммо бо вуҷуди як хабари чандҳафтаинаи Ню Йорк Таймс аз ҷониби хабарнигор Сэм Долник, иттиҳомот алайҳи Кристи ҳеҷ гоҳ таваҷҷӯҳ пайдо накарданд. Бисёриҳо то имрӯз, ҳанӯз ҳам савол медиҳанд, ки чаро?

Пас, дар ин ҷо чизеро бояд андеша кард. Чаро баъзе ҳолатҳои воқеии номуносибӣ, қаллобӣ ё коррупсия, ки аз ҷониби ифшогарон хабар дода мешаванд, ҳеҷ гоҳ ба ягон тағироти ҷиддӣ оварда намерасонанд (дар мавриди Ҳокими Кристи), дар ҳолатҳои дигар, айбдоркуниҳои бардурӯғ аз ҷониби ифшогарони номаълум метавонанд боиси аз даст додани одамони соҳибихтисос шаванд. Ин барои омӯхтани ҷолибе барои баррасии ҳолатҳое, ки айбдоркунандагон дар ҷараёни овоздиҳӣ ба даст меоранд, дар ҳолатҳое, ки онҳо дар канори роҳ афтодаанд.

Адабиёт ва хонишҳои пешниҳодшуда:

Ҳамкорони заҳролуд: Чӣ гуна бояд бо одамони норасои дар ҷои кор муносибат кард. A. Cavaiola ва N. Lavender.

Babiak, P. & Hare, R. D. (2006). Морҳои костюм: вақте ки психопатҳо ба кор мераванд. Ню-Йорк: Харпер Коллинз.

Долник, Подш (2012, 16 июн). Ҳангоми фирор кардани фирориён тиҷорати ҷарима пеш меравад. New York Times.

Кругман, Пол (2012, 21 июн). Зиндонҳо, хусусигардонӣ ва сарпарастӣ. New York Times.

Mattiesen, S. B., Bjorkelo, B., & Burke, R. J. (2011). Зӯроварии ҷои корӣ ҳамчун тарафи торикии

Ҳуштак. Дар S. Einarsen, H. Hoel, Zapf, D. & Cooper, CL (Eds.) Bullying and

Таъқиб дар ҷои кор.2nd ed Boca Raton, FL: CRC Press / Taylor & Francis Group (саҳ. 301-324).

Miethe, T. D. (1999). Ҳуштаккашӣ дар кор: Интихоби сахт дар ошкор сохтани қаллобӣ, исрофкорӣ ва сӯиистифода дар кор. Боулдер, CO: Westview Press.