9 роҳи санҷиш ва такмили назорати эмотсионалии худ

Ҳар вақте, ки шумо онро "аз даст медиҳед", новобаста аз он ки ба ғазаб, ханда ва изтироб афтод, хушбахтии шумо ва муносибатҳоятон дучори ранҷиш мешаванд. Хуб аст, ки кӯдакони хурдсол фавран ба ғазаб оянд, вақте ки хоҳаре бозичаеро аз дасти онҳо гирад ва ё наврасон парвандаи хандаҳоро ба дӯсти худ гиранд қалбакӣ . Аз калонсолон, мо интизорем, ки эҳсосоти худро дар худ нигоҳ дорем ё ҳадди аққал онҳоро пӯшонем, то онҳо моро беақл, баркамол ё боэътимод накунанд.

Миқдори зиёди таҳқиқот оид ба танзими эҳсосот кӯшиш мекунад, ки омилҳоеро муайян кунанд, ки кӣ ин корро карда метавонад ва кӣ не, аммо қисми зиёди он ба истифодаи беэътимоди воситаҳои ҳисоботӣ асос ёфтааст. Тавре ки мо медонем, одамон наметавонанд тавоноӣ ва сустии худро муайян кунанд, вақте ки касе нест, ки посухҳои онҳоро тафтиш кунад. Инчунин аз саволнома маълум нест, ки оё одамон ҳама чизеро, ки гуфта метавонанд, иҷро мекунанд. Меъёри нави танзими эҳсосот дар асоси мусоҳиба маҳдудиятҳои худхисоботро ҳал мекунад ва инчунин роҳҳои амалии татбиқи ин мафҳуми муҳимро дар ҳаёти худ фароҳам меорад.

Дар асоси он, ки ҳисоботи худидоракунии шахсони алоҳида роҳи беҳтарини санҷиши танзими эҳсосоти онҳо нест, Донишгоҳи Оберн Даниэл Ли ва ҳамкоронаш усули алтернативиро таҳия карданд, ки онро "Мусоҳибаи танзими эҳсосоти нимтайёр" (SERI) меноманд ). SERI, ки барои истифода аз ҷониби клиникҳо пешбинӣ шудааст, маҷмӯи саволҳоро дар бар мегирад, ки мусоҳибон рейтингҳои худро дар бораи худ пешниҳод мекунанд. Афзалияти ин усули ба мусоҳиба асосёфта дар он аст, ки одамон на ҳамеша қодиранд, ки эҳсосоти худро дуруст нишон диҳанд, Онҳо инчунин метавонанд ҳар як эҳсосоти дар саволномаи ҳамаҷониба фаро гирифташударо ҳис накунанд. Масалан, агар онҳо ба наздикӣ хашми шадидро эҳсос накарданд, пас саволҳое, ки ба назорати хашм равона шудаанд, мувофиқи мақсад нест. Агар изтироб эҳсоси ҳадафи онҳо бошад, саволдиҳанда метавонад ба ҷои ин соҳаи пурсиш гузарад. Саволнома ин чандириро надорад. Ғайр аз он, табиати нимсохтори чораи мусоҳиба маънои онро дорад, ки саволҳои оқилонаи стандартӣ аз одамони гуногун, меъёри муҳими ченаки аз ҷиҳати равонӣ муфид дода мешаванд. Мусоҳибон барои омӯхтани саволҳои пайгирӣ, ки тахминан ҳамон ибораҳоро барои ҳар як шахс истифода мекунанд, на танҳо гӯш кардани гӯши онро.

Пас барои SERI, пас аз он ки иштирокчиён эҳсоси ҳадафро муайян мекунанд, саволдиҳанда идома медиҳад, ки аз онҳо дар бораи ин 9 стратегияи эҳтимолии танзими эмотсионалӣ пурсад. Бубинед, ки кадомашро истифода мебаред:

1. Дархости дастгирии иҷтимоӣ:Ба дигарон барои итминон ва ғояҳо муроҷиат кунед.

2. Худтабобат:Истифодаи моддаҳо ё машрубот барои суст кардани эҳсосоти худ.

3. Дидаю дониста ба худ расонидан:Дур кардани зарар ба худ.

4. Қабул:Бо назардошти вазъият.

5. Арзёбии мусбат:Нигоҳе ба ҷониби дурахшони вазъи ташвишовар.

6. Саркӯбии экспрессионӣ: Кӯшиши нигоҳ доштани эҳсосоти худ.

7. Руминатсия:Гаштаю баргашта дар зеҳни худ вазъеро, ки эҳсосотро ба вуҷуд овардааст.

8. Худдорӣ аз рафтор: Дур шудан аз вазъияти пур аз эҳсосот.

9. Пешгирии маърифатӣ: Дур шудан аз фикрҳо дар бораи вазъияти пур аз эҳсосот.

Барои ҳар як стратегия оид ба яке аз эҳсосоти мақсадноки шумо нишон диҳед, ки оё шумо онро ҳангоми эҳсосоти эҳсосотӣ истифода кардаед, ва оё ин стратегия ба назар чунин менамояд.

Хусусияти асосии таваҷҷӯҳ ба ин стратегияҳои танзими эҳсосот дар он аст, ки оё онҳо воқеан кор мекунанд. Аз рӯи таъриф, баъзе стратегияҳо нисбат ба дигарҳо барои коҳиш додани эҳсосоте, ки шумо мехоҳед назорат кунед, камтар самараноктаранд. Руминатсия танҳо ғазаб, ғамгинӣ ва изтиробро зиёд мекунад. Худтабобаткунӣ ва зарар расонидан ба саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонии шумо ба таври равшан зарар доранд. Нагузоред, вақте ки мушкиле ба шумо лозим аст, ки ба ҷои он, ки зери замин афтонед.

Ҳеҷ як стратегияи танзими эҳсосот, аз рӯи таъриф, он қадар самарабахш нест, ки агар он қуввати эҳсосоти аз сар гузаронидаро коҳиш надиҳад ва ба шумо беҳтар ҳис кунад. Аммо бо вуҷуди камбудиҳои ҷудогонаи баъзе аз ин стратегияҳо, шахсони алоҳида дар Ли ва дигарон. омӯзиш гузориш дод, ки истифодаи онҳо ба ҳар ҳол. Қисман, ин метавонад аз он сабаб бошад, ки одамон дарк намекунанд, ки худи стратегияҳо мушкилот доранд (масалан, худтабобаткунӣ), ё онҳо танҳо қодир нестанд, ки равишҳои муассирро муайян кунанд ё дар амал татбиқ кунанд. Одамоне, ки ба ин саволҳо посух медиҳанд, шояд касе надоранд, ки онҳо метавонанд мушкилоти худро бо онҳо нақл кунанд ва ё намедонанд, ки чӣ гуна бояд дар раванди бозсозӣ ширкат варзанд. Шояд танҳо пешгирӣ аз чизҳо - ё рафторӣ ё маърифатӣ - нисбат ба муқобилат бо эҳтимолияти изтироб ё вазъияти хашм осонтар ба назар мерасад.

Гурӯҳи роҳбарикунандаи Донишгоҳи Обурн ҳангоми санҷиши қобилияти SERI бо дигар тадбирҳои қаблан муқарраршудаи назорати эҳсосот якчанд мушоҳидаҳои ҷолиб гузаронд. Яке ин буд, ки мусоҳибон на ҳамеша қодир буданд эътироф кардан вақте ки онҳо воқеан эҳсоси манфиро аз сар гузаронида буданд. Пас аз нишон додани он, ки онҳо эҳтимолан дар оғози мусоҳиба яке аз стратегияҳои канорагириро истифода мебурданд, вақте ки имтиҳон пурсишро идома дод, ин шахсон дар бораи таҷрибаҳои эҳсосии худ каме фаҳмиданд. Дуюм, посухгӯяндагон на ҳамеша стратегияҳои марбут ба танзими эҳсосотро фарқ карда метавонистанд ва талаб мекарданд, ки мусоҳибон тафсилоти бештар диҳанд.

Азбаски он баҳо додани танзими эҳсосотро нисбат ба худтанзимкунӣ бештар "нозуктар" мекунад, муаллифон тасдиқ мекунанд, ки SERI роҳи беҳтаре барои ба даст овардани стратегияҳое мебошад, ки одамон ҳангоми мубориза бо эҳсосоти дарднок нисбат ба худхисоботи стандартӣ истифода мебаранд. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вақте ки мо таҳқиқотро дар асоси худхисобот мехонем, мо онҳоро бо донаи хеле калон намак мегирем. Қобилияти шинохтани эҳсосоти худ ва сипас муайян кардани тарзи корбарӣ қадами бузурге барои танзими онҳост. Агар шумо дониши кофӣ барои ҷавоб додан ба миқёси ҳисоботи худидоракуниро дошта бошед, пас эҳтимолан шумо дарки кофӣ доред, ки тарзи идораи ин ҳиссиёти дарднокро идора кунед.

Хулласи калом, Ли ва диг. омӯзиш нишон медиҳад, ки шумо метавонед аз ҳисоби 9 барои шумо эҳсос кунед, ки кадоме аз 9 стратегияеро, ки шумо барои эҳсосоти мушкилоти худ истифода мекунед. Қоидаи мушаххас дар адабиёти мубориза бо он аст, ки ҳеҷ як роҳи беҳтарини мубориза бо стресс вуҷуд надорад. Аммо, вақте ки сухан дар бораи танзими эҳсос меравад, стратегияи шумо бояд кор кунад, ки ҳадди аққал ба шумо имкон диҳад, ки эҳсосоти худро зери назорат гиред.

Иҷрои эҳсосии шумо аз он мусбат вобаста аст, ки дар нақшаи бузурги ҳаёти ҳаррӯзаи шумо назар ба манфӣ бештар аст. Дарёфти стратегияҳое, ки аз ҷониби онҳое, ки дар SERI номбар шудаанд, барои шумо фоиданок аст, метавонад ба шумо ба он роҳи мусбати бештар ва пурқувваттарини ифодаи худ ҳаракат кунад.

Ҳуқуқи муаллиф Сюзан Краусс Уитбурн 2017